Seite - 206 - in Die Alpen im Frühmittelalter - Die Geschichte eines Raumes in den Jahren 500 bis 800

206 Menschen in den Alpen Salzburger Kirche sah sich nun als Nachfolgerin der norischen Bistümer und als Metropole der norischen Kirchenprovinz. Als Mitte des 8. Jh. das Reich der Ka- rantanen, gelegen auf dem Gebiet des ehemaligen Binnennoricum, in bairische Abhängigkeit geriet, sah sich Salzburg wie selbstverständlich als verantwortliche kirchliche Instanz. Die Erhebung zum Erzbistum 798 bildete eine logische Folge dieser Einstellung.194 Ein anderes für den Alpenraum sehr wichtiges christliches Zentrum war das Bistum Freising. Corbinian, Franke und Sohn einer Irin, war um 719/720 an den Hof des bairischen Herzogs Grimoald in Freising gelangt, wo wenig später das Bis- tum gegründet wurde.195 Corbinian und Arbeo, Bischof von Freising in den Jahren 764–783 und Verfasser von Corbinians Vita, begründeten und/oder förderten die Kontakte nach Südtirol und Italien.196 Die aus dieser Verbindung folgenden Wege in den Alpen waren sehr wichtig für die Orientierung der südalpinen Gebiete nach Norden. Das ab 783 freisingische Kloster Innichen, gelegen im Pustertal an der Grenze zu dem damals noch sehr heidnischen Karantanien, ist ein Beispiel dafür, wie auch die Weingüter im Etschtal.197 Freisingische Güter des Mittelalters befan- den sich vor allem entlang bzw. nahe der Drau (Teurnia, Maria Wörth), aber auch bei der oberen Save (Bischofslack).198 Für die inneralpinen Gebiete des ehemaligen Rätiens hatten die Aktivitäten der irofränkischen Missionare zunächst kaum Konsequenzen, da sie durch kontinuier- lich existierende Bistümer (Chur und wahrscheinlich Säben) betreut worden wa- ren. Für die Ostalpen hingegen hatte diese Mission weitreichende Folgen. Denn die missionarischen Aktivitäten Salzburgs waren vielleicht auch dafür verantwort- lich, dass dort spätantike Reste des Christentums erst im 8. und 9. Jh. ganz ausge- löscht wurden (s. u.). Direkt aus Irland, Schottland oder England kam fast keiner der berühmten Missionare des nördlichen Voralpenlandes, alle waren Vertreter der Frankenkönige und wurden von diesem Richtung Südosten geschickt. Sie waren nicht nur für die Verbreitung und Festigung des Christentums im Voralpenraum verantwortlich, sondern auch für eine stärkere kulturelle und politische Bindung an das fränkische Reich. 194 Wolfram, Salzburg, Bayern, Österreich 72. 195 Wolfram, Grenzen und Räume 125. 196 Prinz, Klerus und Krieg 441. 197 Wolfram, Grenzen und Räume 199 ; Thoma, Räumliche Mobilität 146 (Weingüter). 198 Störmer, Frage der Funktion des kirchlichen Fernbesitzes 394 ; Brunner, Herzogtümer und Marken 33 ; Blaznik, Das Hochstift Freising und die Kolonisation der Herrschaft Lack 4 f.