Seite - 225 - in Die Alpen im Frühmittelalter - Die Geschichte eines Raumes in den Jahren 500 bis 800

Christentum 225 den Vinschgau und das Etschtal den Alpenausgang erreichten. Die ersten Kirchen Graubündens wurden alle entlang dieser Verkehrsrouten gebaut. Das gleiche gilt für die Klöster. Diese Konvente wurden aus der vom Frankenreich vermittelten monastischen Idee gegründet und hatten deshalb mehr eine „politisch-kulturelle“ als eine religiöse Bedeutung.302 Anhand der Lage an den wichtigen Übergängen kann ihr Einfluss für den Alpentransit erschlossen werden. Siehe dazu Abbildung B auf S. 354 am Ende des Buches. Die genauen Ursprünge der meisten churrätischen Klöster liegen im Dunkeln. Als Erstes dürfte um 700 das Frauenkloster Cazis entstanden sein, offenbar als Hauskloster der Bischofsfamilie. Der Konvent lag am Weg zum Splügen-Pass. Nur wenig jünger war das ebenfalls als Frauenkloster gegründete und dem Bischof zugehörige Mistail an der Strecke Richtung Julier und Septimer.303 Dass sich ein Frauenkloster um die Sicherung und Organisation der Wege kümmerte, findet sich übrigens auch in Salzburg.304 Für das Männerkloster Pfäfers fehlen die Quellen der Frühzeit ganz. 762 ist der erste Abt überliefert, die Gründung könnte aber schon um 730 erfolgt sein. Vielleicht stand die Niederlassung mit Reichenau in Verbindung und ist Zeichen eines „rätisch-alamannischen Zusammenwirkens“.305 Schon im rätischen Reichsguturbar vom Anfang des 9. Jh. wird deutlich, dass Pfä- fers in der Verkehrsorganisation per Schiff über den Walensee eine bedeutende Rolle spielte. Möglicherweise waren dem Kloster auch die beiden zweitrangigen Alpenübergänge Splügen und Septimer anvertraut.306 Aber nicht nur die traditionellen antiken Routen wurden gepflegt, es wurden auch neue Wege eröffnet. Irgendwann Anfang des 8., vielleicht sogar schon im 7. Jh., wurde das Kloster Disentis gegründet. Die Anfänge dieser Gemeinschaft liegen im Dunkeln, üblicherweise wird der fränkische Eremit Sigisbert als Gründer ange- sehen, der in das noch recht unerschlossene obere Vorderheintal kam. Mithilfe des Räters Placidus errichtete der wohl dem irofränkischen Mönchstum nahestehende Mann das Kloster. Eine spätere Überlieferung verlegt dessen Gründung sogar in das Jahr 613. Sowohl diese Jahreszahl als auch der Gründer verweisen auf den fränkischen Einfluss, der zu einem teilweise sehr angespannten Verhältnis mit dem Bischof von Chur führte.307 Disentis liegt am Fuße des Lukmanierpasses, der da- durch für mehr Reisende nutzbar wurde und sich in der Folge zu einem wichtigen 302 Kaiser, Churrätien 128. 303 Ebd. 128 ff. 304 Notitia Arnonis 7.7 ed. Lošek 83 ; Jahn, Ducatus 88 u.96. 305 Kaiser, Churrätien 144 und 140 ff. 306 Clavadetscher, Rätien im Mittelalter 291 u. 294. Als Hauptübergang gilt der Julier. 307 Löhlein, Alpen- und Italienpolitik 76 ; Kaiser, Churrätien 135.