Seite - 238 - in Die Alpen im Frühmittelalter - Die Geschichte eines Raumes in den Jahren 500 bis 800

238 Menschen in den Alpen Diese Ansicht dürfte sich im 7. und 8. Jh. gefestigt haben. Dazu kam ein Wandel im Gebrauch der anderen spätantiken Begriffe für menschliche Siedlungen. Ab dem 9. Jh. wurden civitas und urbs allgemein für befestigte Plätze und das Wort castrum sinngleich mit civitas verwendet.373 In den Traditionen des Stiftes Freising finden sich ebenfalls die Begriffe für Stadt (urbs, oppidum, civitas, metropolis) oft in Verbin- dung mit Mauern („urbs meniis constructa“, „moeniis situm“) auch für Siedlungen, die damals wenig mehr als zentrale Sitze waren.374 Die Bezeichnungen machen also eher eine Aussage über den Rang der Siedlung. Imst wurde hier beispielsweise in der Mitte des 8. Jh. oppidum genannt.375 Dieses Wort zeigt eine bedeutende Rolle in der Verkehrsorganisation an, vielleicht auch einen Marktort oder Ähnliches, sagt aber nichts über die Größe der Besiedlung aus. In der Conversio reist Rupert „ad Lauriacensem […] civitatem“ im Gegensatz zu einem „locum, qui vocatur Walarium“. Auch die einstige römische civitas Iuvavum wird nur mit dem Wort locum belegt,376 im Gegensatz zu Teurnia : Eine Kirche wird „ad Liburnia civitate“ gegründet.377 Dafür kennt die Notitia Arnonis Salzburg als „oppidum“, nennt aber das „castrum superiorem“ getrennt.378 Die Wortwahl zeigt in vielen Texten weniger den tatsächlichen Status der Sied- lung, sondern betonte die Intention des jeweiligen Schreibers. Der genutzte Aus- druck drückte also den Rang der Siedlung innerhalb des Textes aus. Der Autor der Conversio wollte das Wirken Ruperts betonen und seinen Anteil an der Genese des Ortes Salzburg hervorheben : Vor seiner Ankunft sei es nicht mehr als ein unbedeutender Platz gewesen.379 Die Nennung einer civitas in Karantanien hin- gegen konnte hervorstreichen, an welch prominentem Ort die Salzburger Kirche vertreten war.380 Im Gegensatz zu den zahlreichen Erwähnungen und gelegentlichen Beschrei- bungen von Städten und Zentralorten in den zeitgenössischen Quellen stehen die 373 LexMa „civitas“ (G. Köbler) ; Csendes, Antike Wurzeln 11 ; Eine genaue sprachliche Untersuchung der Worte „castrum“, „oppidum“, „civitas“ und „locus“ in BN und NA findet sich in Lošek, Notitia Arnonis und Breves Notitiae 59 ff. 374 Bitterauf, Traditionen Freisings LXXX über die verschiedenen Ortsbezeichnungen in den Trad. Freising. 375 Trad. Freis. ed. Bitterauf Nr. 19 S. 47. 376 Conversio c. 1 ed. Wolfram 36. 377 Ebd. c. 5, S. 44 ; Wolfram, Salzburg, Bayern, Österreich 115. 378 NA praef. ed Lošek 72 ; Lošek, Notitia Arnonis und Breves Notitiae 60 ; Wolfram, Salzburg, Bayern, Österreich 118. 379 Wolfram, Conversio 63. 380 Dazu auch das LexMa civitas (M. Hellmann) zum Gebrauch des Wortes civitas im slawischen Raum, das eine Burgsiedlung oder aber auch das Territorium eines Stammes meinen konnte.