Seite - 96 - in „ IM NATIONALEN ABWEHRKAMPF DER GRENZLANDDEUTSCHEN“ - Akademische Burschenschaften und Politik in Österreich nach 1945

II. Nationalsozialismus und postnazistische Restauration 96 Seite. Der Aufstieg des Nationalsozialismus und dessen Krieg erscheinen als Folge von Versailles und St. Germain , als Ausdruck des Bemühens um die Wiederherstellung ei- ner gerechten Ordnung der Staatenwelt , das letztlich etwas aus dem Ruder gelaufen sei. Auch bei der Zurückdrängung ‚jüdischen Einflusses‘ in den deutsch beherrschten Ge- bieten sei das NS-Regime lediglich übers Ziel hinausgeschossen. Bei der Bemessung deutscher Schuld seien die Unversöhnlichkeit der federführenden Mächte in den Pa- riser Vorortverhandlungen , die Kriegsverbrechen alliierter Armeen und die An maßung der jüdischen Emanzipation in Rechnung zu stellen ; burschenschaftliche Verantwort- lichkeit wäre analog dazu u. a. mit katholischem Antisemitismus und sozialdemokra- tischer ‚Anschluß‘-Befürwortung in Beziehung zu setzen und verrinne inmitten der jubelnden Massen vom Heldenplatz zur Marginalie. Eine zumindest anfängliche Un- terstützung des Nationalsozialismus als einer Art deutscher Emanzipationsbewegung im Inland wie im Weltmaßstab sei auch retrospektiv zumindest nachvollziehbar. An der Macht habe die Bewegung allerdings burschenschaftliche Ideale nur zum Teil ver- wirklicht , zum Teil sie durch Übersteigerung ad absurdum geführt. Sofern Burschen- schafter Schuld auf sich geladen hätten , sei dies auf Irreführung und Missbrauch ihrer Ideale durch Dritte zurückzuführen. Von Hitler um die Erfüllung jener Träume betro- gen , um derentwillen sie ihm den Weg geebnet hatten , erscheinen sie letztlich selbst als Opfer  – wie sie auch um die Jahrhundertwende zu Opfern slawischer Nationalismen , 1918 zu Opfern von Siegerwillkür und 1945 zu Opfern von Siegerjustiz geworden seien. II.5.3 Burschenschaftliche Gedenkpolitik Während die bisher behandelten Stellungnahmen Positionierungen von Einzelpersonen darstellten , steht in diesem Abschnitt ein Textgenre im Mittelpunkt , das per se einen höheren Repräsentativitätsanspruch aufweist : Reden , wie sie im Zuge burschenschaft- licher bzw. korporationsstudentischer ‚Gefallenenehrungen‘ oder ‚Heldengedenken‘ ge- halten wurden. Auch diese wurden von Einzelnen verfasst , die dabei aber  – je nach Ver- anstaltung  – als Vertreter ihres Bundes oder gar des WKR auftraten. Die im Folgenden zitierten Ansprachen ( vgl. für eine vollständige Auflistung einschließlich der zur Zi- tation verwendeten Kürzel das Archivverzeichnis im Anhang ) wurden allesamt an der Universität Wien gehalten , wo der WKR in der Phase des Wiederaufbaus der Verbin- dungen jährlich im November eine solche ‚Heldenehrung‘ zu veranstalten pflegte. Dazu kamen die Gedenkakte einzelner Bünde im Rahmen ihrer ( zumeist runden ) Stiftungs- feste.237 Die erste Gedenkfeier des WKR fand am 29. 11. 1952 statt und stellte gleichzeitig 237 Das Gedenken an die gefallenen Bundesbrüder zählt  – ob an der Universität begangen oder anderswo  – zum festen Programm jedes Stiftungsfestes. Auch gehören entsprechende Gedenktafeln bzw. Gefalle- nen-Listen zur Standardausstattung von Buden , Chroniken und Festschriften.