Seite - 566 - in „ IM NATIONALEN ABWEHRKAMPF DER GRENZLANDDEUTSCHEN“ - Akademische Burschenschaften und Politik in Österreich nach 1945

VI. Abschließende Überlegungen 566 beantwortet. Was in dem viel gesungenen Burschenschafter-Lied ‚O alte Burschenherr- lichkeit‘ als Jugendnostalgie Alter Herren vorgetragen wird , erfuhr nun Bekräftigung für das Burschenschaftswesen in Österreich insgesamt : „O alte Burschenherrlichkeit , wohin bist du verschwunden ? / ( … ) geblieben ist uns doch der Kern , / und den lasst fest uns halten.“27 Bereits an anderer Stelle hingewiesen wurde auf die vielsagende Real- metaphorik des Teutonen-Chronisten über die „wenig berührte( ) Sackgasse“, in der sich anzusiedeln seinem Bund in den 1960er-Jahren gefiel , um sich „so gegen die Mode der Zeit ( … ) behaupten“ zu können.28 VI.2 Zur burschenschaftlichen Politikfähigkeit Sie richten sich gegen die Moderne , damit auch gegen notwendige Reformen und Neuan- sätze , und sie appellieren wirkungsvoll an Emotionen des Unbehagens , des Bedrohtseins. ( … ) Durch ideologische Intransigenz , manichäische Weltsicht , Propaganda von Feindbildern bei grundsätzlicher Unfähigkeit zum Interessenausgleich und Kompromiss bilden sie eine Ge- fahr für die demokratisch verfasste Gesellschaft.29 Gegenstand dieser Charakterisierung von Wolfgang Benz sind nicht Korporierte , son- dern religiöse Fundamentalisten. Allerdings glaube ich gezeigt zu haben ( vgl. insbeson- dere die Kapitel III.5 bis III.8 ), dass die Beschreibung mit einiger Berechtigung auch auf Burschenschaften in Österreich angewendet werden könnte und die von mir wie- derholt gebrauchte Formulierung vom ‚völkischen Fundamentalismus‘ nicht als Polemik zu verstehen ist. Die in der Beschreibung enthaltene Feststellung der Demokratiege- fährdung durch Fundamentalisten mache ich zum Ausgangspunkt , die burschenschaft- liche Politikfähigkeit unter demokratischen Bedingungen zu untersuchen  – allerdings weniger unter normativen Vorzeichen ( wie in Benz’ Rede von der fundamentalistischen „Gefahr“ ) als unter dem Gesichtspunkt der Kompatibilität. Den Referenzrahmen bil- det dabei der real existierende politische Betrieb ( mehr oder weniger ) liberaler , reprä- sentativ-demokratischer Gesellschaften , während das Verhältnis von Burschenschaften und Demokratisierung ( als Projekt der faktischen Einlösung der liberalen Versprechen von Freiheit und Gleichheit ) bereits in Kapitel III.8.2 behandelt wurde. Historisch weisen Burschenschaften im Allgemeinen ( und jene in Österreich im Be- sonderen ) trotz anfänglicher , teils führender Beteiligung an proto-demokratischen und pro-bürgerrechtlichen Bewegungen eine äußerst problematische Beziehung zur Demo- 27 Zit. n. BAK , DB 9 , B. VI.15 [ A ], Tagungsfolge zum Kommers im Rahmen des ADC-Tages 1959 , 16. 28 Teutonia 1968 , 109 f. 29 Benz 2011 , 17 f.