Seite - 143 - in „ IM NATIONALEN ABWEHRKAMPF DER GRENZLANDDEUTSCHEN“ - Akademische Burschenschaften und Politik in Österreich nach 1945

III.1 Die Burschenschaften in Österreich als politische Vereinigungen 143 schnitt III.5.2 ). Die alte Leitidee der staatlichen Einigung aller als ‚deutsch‘ angesehenen Lande wurde gesetzeskonform in die Aufgabe übersetzt , „den Gedanken an die deut- sche Einheit wach zu halten“58 und den ‚deutschen Charakter‘ Österreichs zu bewahren. Die Diagnosen der unmittelbaren Nachkriegszeit behielten so noch länger Gültig- keit : „Oberstes Ziel der Burschenschaft sei , das für das Vaterland Vorteilhafteste zu erreichen ( … ). Gegenüber diesem Oberziel seien wir zur Zeit hilflos , weil wir kein Programm haben“, vermerkt der Bericht über eine Arbeitstagung der Innsbrucker Ger- manen vom November 1967.59 Andreas Mölzer konstatierte noch 1980 Inhaltslosigkeit als Hauptproblem des völkischen Verbindungswesens in Österreich. Da der „Wieder- aufbau der Organisation“ nach dem Krieg von „Männer( n ) aus dem geistigen Biotop der Zwanziger- und Dreißigerjahre“ besorgt worden sei , hätten entsprechende Vor- stellungen wohl die Wiederaufbauphase dominiert , während man sich angesichts der neuen Verhältnisse „( n )ach außen ( … ) duldsam und liberal“ habe geben müssen.60 So habe man „nach und nach ( … ) die geistigen Inhalte des Korporationsstudententums auf zwar schöne , jedoch überall bei anständigen Menschen auffindbaren [ sic ] Werte , wie Freundschaft , Ehrlichkeit und Disziplin reduziert( )“. Diese hätten ob ihrer Ober- flächlichkeit und Inhaltsleere für die Verbindungsmitglieder nicht langfristig sinnstif- tend wirken können , sondern viele von ihnen „mit zunehmender Distanz nach dem Ende des jugendlichen Höhenflugs“ desillusioniert und apolitisch zurückgelassen.61 ‚Radikalismus‘ als Kehrseite der Medaille? In scharfem Kontrast zur eben behandelten Wahrnehmung der politischen Inaktivität wurde von Angehörigen des völkischen Verbindungswesens in Österreich seit Ende der 1970er-Jahre verschiedentlich auch das Phänomen eines gleichsam überschießenden , fanatischen politischen Engagements ausgemacht , das seinerseits ebenfalls in die po- litische Bedeutungslosigkeit führe bzw. diese verfestige. So vermerkte Sigurd Scheichl 1978 gegenüber seinen Bundesbrüdern , dass dort , wo Burschenschafter sich überhaupt noch ihres politischen Auftrages entsönnen , ein „verbale( r ) Radikalismus“ vorherrsche , „der einem jede konkrete politische Bemühung erspart“. Teilweise würden „völlig un- realistisch( e )“ Positionen vertreten.62 Damit übereinstimmend identifizierte Mölzer 1980 neben dem desillusionierten , Politik-abstinenten Korporierten einen zweiten Ty- pus , der „einer Art von politischem Rechtsradikalismus“ zuneige , „die zwar vom Wol- len vielleicht durchaus honorig und schön gemeint ist“, letztlich aber „provokant und 58 DÖW , WKR-Folder 1991 , o.  S. 59 Germanenmitteilungen , Dezember 1967 , o.  S. 60 Mölzer 1980 , 250 f. 61 Ebd., 251. 62 PBW , internes Rundschreiben des Altherrenverbandes der Germania Innsbruck vom 25. 5. 1978 , 7.