Seite - 267 - in „ IM NATIONALEN ABWEHRKAMPF DER GRENZLANDDEUTSCHEN“ - Akademische Burschenschaften und Politik in Österreich nach 1945

III.6 Selbstbild: Gegen-Elite 267 das bürgerliche Recht hinreichend geschützt sahen.568 Zu guter Letzt wurde die Be- hauptung der Korporationszugehörigkeit als Elitenausweis auch mit der ( zumindest be- haupteten ) Selektivität der Verbindungen begründet , die nicht jeden Bewerber aufnäh- men und gegebenenfalls auch zum Mittel des Ausschlusses griffen. Gerade das Prinzip der Pflichtmensur sollte sicherstellen , dass dem Bund nur Männer angehören , die be- reit wären , ihr eigenes Wohl im Sinne der Gemeinschaft ( unmittelbar des Bundes , im übertragenen Sinn des ‚deutschen Volkes‘ ) aufs Spiel zu setzen.569 Sowohl die ‚unbedingte Satisfaktion mit Waffe‘ als auch die Mensur betonen die Opferbereitschaft des Burschenschafters als Beleg seines ihn von der Masse abheben- den Ethos und somit als Begründungsfaktor seines Führungsanspruches. Hierin wi- derspiegelt sich die aus dem 19. Jahrhundert tradierte Ansicht , nur ein seine persönliche Ehre wahrender Student sei fähig , ‚in Zeiten politischer Not ge- nügend Aufopferungsgeist für die Nation aufzubringen‘. Nur der in seiner Korporation zur Wahrung seiner ‚Waffenehre‘ erzogene Student verbürgte danach , im kriegerischen Ernst- fall dem Vaterland wirklich und uneingeschränkt zur Verfügung zu stehen. Aus dieser Hal- tung und Bereitschaft resultierte aber auch der Anspruch auf künftige Einnahme von sozia- len und gesellschaftlichen Führungspositionen.570 Die hohe Wertschätzung , die der Selbstaufopferung entgegengebracht wurde , und deren Verknüpfung mit Elitendenken erklärt zu einem guten Teil die in burschen- schaftlichen Quellen allgegenwärtige Tendenz zur Selbstviktimisierung : Wo Auf- opferung als Ideal gilt , geht die Selbststilisierung zum Opfer mit psychischem Ge- winn einher , steigert sie Ansehen und Selbstwertgefühl. Auch erlaubt sie es im Wege der Täter-Opfer-Umkehr , eigene Aggression als Notwehr darzustellen. Diese Um- kehr wird häufig in subjektiv durchaus aufrichtiger Weise vollzogen : Wer im Welt- geschehen anti-deutsche Mächte am Werk glaubt , muss sich als deutsch-völkischer Aktivist zwangsläufig von diesen verfolgt fühlen. Der konkrete Inhalt der Opfer- leistungen musste im burschenschaftlichen Verständnis nach 1945 nicht zwangsläufig die ultimative Form des Kriegstodes annehmen , sondern konnte etwa auch in der In- kaufnahme beruflicher Nachteile und ökonomischer Härten durch offenes Bekennt- nis zum Deutschtum bestehen. 568 Vgl. die Argumentation von Arminia Graz im Namen der DBÖ gegenüber der DB 1960 ( BAK , DB 9 , B. VI.15 [ B ], Arbeitsunterlagen zur Verbändetagung von DB und DBÖ 1960 , 8 ) sowie Mölzer 1980 , 84 ( entspricht Mölzer 1994b , 148 ) und das Nachwort zu Busson 1997 ( o.  S. ). 569 Vgl. zur Selektionsfunktion der Mensur AVSt , DBÖ 1994 , 15 ; allgemein zur Selektivität bei der Mit- gliederauswahl vgl. Aldania 1994 , 159. 570 Harald Lönnecker in den Burschenschaftlichen Blättern Nr. 1/2008 , 37. Das Zitat im Zitat stammt von den Leipziger Sängerschaftern Ludwig Fuhrmann und Walther Meyer.