Seite - 299 - in „ IM NATIONALEN ABWEHRKAMPF DER GRENZLANDDEUTSCHEN“ - Akademische Burschenschaften und Politik in Österreich nach 1945

III.7 Völkischer Nationalismus als weltanschaulicher Angelpunkt 299 liefern oder das Aufwertungsbedürfnis umgekehrt die Übersetzung eines vorhande- nen Interesses in Nationalismus begünstigen. Neben solch wechselseitiger Begünstigung können jedoch auch Widersprüche auf- treten , da die Hingabe des Individuums an das völkische Kollektiv es ( wie im weiteren Verlauf noch ausgeführt wird ) in seinem Handeln ein Stück weit autonom von ma- teriellen Interessen macht. Nicht nur deshalb kann deren Übersetzung in ideologisch angeleitete Politik nicht mechanistisch verstanden werden. Auch können die Interes- senlagen in sich selbst widersprüchlich sein , da der Burschenschafter  – wie jedes Indi- viduum  – verschiedenen Interessenkollektiven ( etwa einem männlichen , einem staats- bürgerlichen , einem besitzbürgerlichen ) angehört. Ebenfalls kann individuelles mit Klasseninteresse in Konflikt treten. Verschiedenste Einflussfaktoren  – psychische Be- dürfnisse , individuelle und kollektive Interessen  – wirken daher auf burschenschaft- liches Handeln. Was dem Burschenschafter als idealistischer Akt unter Missachtung seines persönlichen Vorteils erscheint , kann daher tatsächlich ein solcher sein ( oder den persönlichen Vorteil als narzisstische Aufwertung durch die eigene Uneigennützigkeit realisieren ), aber auch den dem Akteur zur zweiten Natur gewordenen kollektiven In- teressen seiner Klasse oder seines sozialen Geschlechts dienen. Dass die Durchsetzung des vermeintlichen Volksinteresses nicht nur bestimmten Partikularanliegen zuarbeitet , sondern häufig auch den einzelnen Burschenschafter materiell begünstigt , macht das Ideologem des ‚Wohles des deutschen Volkes‘ für den Betroffenen nur umso plausibler. Sowohl die sozialen Funktionen als auch die idealistischen Begründungen burschen- schaftlichen politischen Handelns blieben nach 1945 im Wesentlichen unverändert. Zum Teil gilt dies auch für die konkreten Positionen und Forderungen. So propagierten Bur- schenschaften und Burschenschafter in ( partei-)politischen Positionen etwa weiterhin einen privilegierten Zugang bildungsbürgerlicher Milieus zu höherer Bildung und so- mit auch zu kulturellen , symbolischen und ökonomischen Ressourcen. Diese Haltung diente der Reproduktion der bestehenden sozialen Schichtung , wie familien- und be- völkerungspolitische Äußerungen von burschenschaftlicher Seite auf die Aufrechterhal- tung der patriarchalen Dividende ( Raewyn Connell ) zielten. Im Kontext einer ethnisch vielfältiger werdenden Gesellschaft verfolgten die Burschenschaften in Österreich des Weiteren einen Kurs der Sicherung mehrheitsösterreichischer  – im burschenschaftli- chen Verständnis : deutscher  – Privilegien in allen Politikfeldern : Arbeit , Wohnen , Bil- dung , politische Partizipation usw.706 Dass die Anliegen der von diesen Beispielen berührten Interessenkollektive mitein- ander in Konflikt treten können  – und damit auch die je konkreten Motivlagen des ein- zelnen Burschenschafters bei gleichzeitiger Zugehörigkeit zu mehreren dieser Kollek- tive  – , wurde bereits erwähnt. So mag etwa das Klasseninteresse wirtschaftstreibender 706 Vgl. zur politischen Praxis der Burschenschaften nach 1945 die Kapitel IV und V.