Seite - 364 - in „ IM NATIONALEN ABWEHRKAMPF DER GRENZLANDDEUTSCHEN“ - Akademische Burschenschaften und Politik in Österreich nach 1945

IV. Praxis burschenschaftlicher Politik 364 darunter der Beginn der Märzrevolution 1848 ) als historische Referenzen weniger plau- sibel erscheinen.122 Einen auch aktionistischen Höhepunkt erreichte die öffentliche Propagierung groß- deutschen Denkens durch Burschenschafter nach 1945 im Gefolge des Berliner Mauer- falls 1989. Drei Tage später , am 12. November , trafen einander „150 Farbenstudenten  – teilweise mit ihren Familien“, um adjustiert mit Couleur , schwarz-rot-goldenen Fahnen und Fackeln durch die Wiener Innenstadt zu ziehen.123 Laut einer WKR-Presseaussen- dung des Folgetages wurde dabei am Michaelerplatz das ‚Deutschlandlied‘ abgesungen  – in „alle( n ) drei strophen“, wie man nicht zu betonen vergaß. Die Aktion habe darauf abgezielt , „die bevoelkerung wachzuruetteln um auf die problematik des gewaltsam ge- teilten deutschlands hinzuweisen“124  – und ist damit , wie auch aufgrund der angestrebten Multiplikation ihres Effekts durch mediale Verbreitung , als metapolitische einzustufen. Der 18. 11. brachte eine Neuauflage der Aktion mit leicht veränderter Route.125 In etwa zur selben Zeit erkundeten Wiener Silesen und Liberten den eigentlichen Ort des Ge- schehens , bezogen mit einem Transparent ( „DEUTSCHLANDS HERZ SCHLÄGT BIS WIEN“ ) Stellung am Brandenburger Tor und verteilten ebendort Flugblätter.126 Anlässlich des Beitritts der DDR zur BRD mit 3. Oktober 1990 veranstaltete die ARGE WBL schließlich einen weiteren Fackelzug , den sie  – stimmigerweise einmal mehr am Heldenplatz  – wiederum mit dem ‚Deutschlandlied‘ ausklingen ließ.127 Trotz aller Bemühungen blieb der ostentative Deutschnationalismus der Burschen- schaften in der Zweiten Republik zumeist unterhalb der Wahrnehmungsschwelle einer breiteren österreichischen Öffentlichkeit. Wo die einschlägigen Kundgebungen wahrge- nommen wurden , stießen sie zum Teil auf Ablehnung , vor allem aber  – und dies schien den Protagonisten ungleich mehr Sorgen zu bereiten  – auf Verständnislosigkeit , wie 122 Eine definitive Klärung ist weder der Olympen-Chronik zu entnehmen , noch konnte sie durch expli- zite Rückfrage beim Chronisten herbeigeführt werden. Damit war auch nicht abschließend zu klä- ren , ob die Forderung nach „historische( r ) Wahrheit“ sich auf den deutschen Charakter Österreichs , auf die breite Unterstützung der österreichischen Bevölkerung für die Annexion , auf die NS-Poli- tik insgesamt oder aber auf Sonstiges bezog. Jedenfalls die beiden erstgenannten Punkte bildeten im Allgemeinen feste Bestandteile des burschenschaftlichen bzw. völkisch-verbindungsstudentischen Argumentariums rund um Jubiläen des 1938er-Jahres ( vgl. etwa die Märzhefte der Aula von 1968 , 1978 und 1988 ). 123 Oberösterreicher Germanen 1994 , 154. Vgl. auch die Semesternachrichten der Wiener aB ! Silesia , Win- tersemester 1989/90 , 3 sowie Die Welt vom 15. 11. 1989 ( „Als wär’s für sie Innenpolitik“ ). 124 Oberösterreicher Germanen 1994 , 155 ( Kleinschreibung und Umlaute i. O. ). 125 Vgl. ebd., 157. In Leoben führten die örtlichen Burschenschaften Cruxia und Leder am 16. 12. einen „Ak- tionstag“ durch und verteilten Flugblätter , denen zufolge die Geschichte den Burschenschaften  – die „jahrzehntelang“ als einzige auf Unrecht in der DDR hingewiesen und dafür „schwere Diskriminierun- gen“ erlitten hätten  – recht gegeben habe ( zit. n. den Burschenschaftlichen Blättern Nr. 2 / 1990 , 16 ). 126 Semesternachrichten der Wiener aB ! Silesia , Wintersemester 1989/90 , 11. 127 Vgl. Dvorak 1996 , 74.