Seite - 203 - in Ethik und Moral im Wiener Kreis - Zur Geschichte eines engagierten Humanismus

7.2 Neuraths Konzeption von Moral und Ethik vor der Wiener-Kreis-Periode 203 diese nicht nur den normativen Bezugsrahmen seiner außerwissenschaftlichen Tätigkeit , sondern auch seiner wissenschaftlichen Tätigkeit in Ökonomie und Bildstatistik sowie dem Projekt Einheitswissenschaft bildet. Wenn Neider sich an Neurath als den Aktivis- ten erinnert : Bei ihm war das Wissen und das Denken immer nur ein Hilfsmittel zum eigentlichen Tun , das für ihn ja doch à la longue die Revolution war. ( Gespräch mit Neider 1977 , 21 ) so blieb dies nicht ohne Folgen für Neuraths Moral- und Ethikverständnis. Neuraths Ver- ständnis als Aktivist führte nicht nur dazu , dass der Wiener Kreis –Neurath prägte auch diesen Namen  – in Philosophie , Wissenschaft und Wiener Gesellschaft bekannter wur- de , als es wohl ohne ihn der Fall gewesen wäre , sondern bestimmte auch sein Verständnis von Ethik und Moral. Wie im übrigen Werk werden sich aber auch hier mehr program- matische Thesen und provozierende Anregungen finden als präzise Formulierungen und detaillierte Begründungen.275 7.2 Neuraths Konzeption von Moral und Ethik vor der Wiener-Kreis-Periode : beglückende Verwaltungswirtschaft Auch bei Neurath bildet eine aufgeklärte , humanistische Moral , die auf die Wissenschaft als wertvolles Mittel zur Verwirklichung der Ziele setzt , den Rahmen seines außerwissen- schaftlichen und wissenschaftlichen Wirkens. Es sei erfüllbare Aufgabe der Menschen , das Leben der Menschen zu verbessern. Überirdische , prinzipiell unerkennbare Wesen und Lebensabschnitte hätten hierbei keine Rolle zu spielen ( damit auch keine Theologie und Metaphysik ). Hingegen wird auf die Wissenschaft als wertvolles Mittel zur Verbesse- rung des menschlichen Lebens vertraut. Diese moralische Auffassung dient Neurath nicht nur als persönliche Motivation , sondern auch als Vorgabe für Inhalt und Methode sowohl in seinen ökonomischen und bildstatistischen als auch in seinen philosophischen Beiträ- gen. Dies war bereits lange , bevor sich der Wiener Kreis bildete , so. Neuraths erster Vortrag in der Gesellschaft für Philosophie der Universität Wien , die da- mals Jodl leitete , war einem ethischen Thema gewidmet : „Der Krieg und die Moralprinzi- pien“, 5. März 1908. Der Vortrag ist leider nicht erhalten. ( Uebel 2000 , 141 ) Es dürfte sich um erste Überlegungen zu einer von Neurath in Ausarbeitung befindlichen Habilitations- schrift zu eben diesem Thema gehandelt haben , von der er Tönnies mehrmals schriftlich berichtet. Neurath plante damals , an der Philosophischen Fakultät zu habilitieren , vermut- lich unter Betreuung von Jodl , der ihn beriet. ( Neurath an Tönnies , 27. August 1908 , Nach- lass Ferdinand Tönnies , Signatur Cb 54.56 :538–540 , Schleswig-Holsteinische Landesbib- 275 Zu diesen Stärken und Schwächen Neuraths vgl. Geier 1992 , 17.