Seite - 137 - in „ IM NATIONALEN ABWEHRKAMPF DER GRENZLANDDEUTSCHEN“ - Akademische Burschenschaften und Politik in Österreich nach 1945

III.1 Die Burschenschaften in Österreich als politische Vereinigungen 137 politischen Handeln geprägten Leben“ anzuhalten.23 Der deutlichste Hinweis auf ak- tive politische Betätigung der Bünde als solche besteht dabei in der Erwähnung von Flugblatt- und Infostandaktionen.24 Stiria Graz definiert ihre burschenschaftlichen Aufgaben noch heute als „( e )ine studentische und eine politisch erzieherische“25 , Si- lesia Wien präsentiert sich gar explizit als einem „arministische( n ) Prinzip“ verpflich- tet , versteht darunter allerdings lediglich die Weigerung , sich „zum Drill für eine po- litische Fraktion ( … ) her( zu )geben“26. Die solch bildungsorientierter Anmutung zum Trotz unzweifelhaft interventionis- tische Ausrichtung der Österreicher verdeutlicht ein Beschluss , den die Delegierten- versammlung des 1965 gebildeten gemeinsamen Dachverbandes von DB und DBÖ 1968 zur Zufriedenheit der Österreicher fasste : „Aus ihrer Zielsetzung heraus ist die Bur- schenschaft“  – über Erziehung zu politischer Handlungsfähigkeit und kritischem Den- ken hinaus  – „zur politischen Aktion verpflichtet“; dies gelte für die Hochschulpolitik wie auch jenseits derselben und binde den Verband ebenso wie den Einzelbund.27 Auch auf praktischer Ebene war das Verhalten jedenfalls des Gros der österreichischen Bünde in der Zweiten Republik keineswegs von politischer Enthaltsamkeit geprägt , wie ich in Kapitel IV zeigen werde. Ungeachtet dessen forderten interne Kritiker immer wieder ein Mehr an Aktivität auf allen Ebenen ein. „Mit wenigen Ausnahmen scheinen sich die österreichischen Burschenschaften weder als politische Bildungs- noch als politi- sche Aktionsgemeinschaften zu verstehen“, vermerkte etwa Sigurd Scheichl ( Germania Innsbruck ) 1978 in einem Rundschreiben an seine Bundesbrüder.28 Auch mangelnde Sichtbarkeit wurde häufig beklagt , bestehe doch „( d )ie eigentliche politische Aufgabe der Burschenschaft ( … ) darin , ihr Ideengut in die Öffentlichkeit zu tragen“.29 Sowie Pläne zur Errichtung von Hochschulen in Linz und Salzburg ruchbar wurden , beschloss der DBÖ-Tag in diesem Sinne die Sondierung von Möglichkeiten , in diesen Städten Burschenschaften ( wieder-)aufzumachen.30 „Das Bestreben der Burschenschaft soll und muß es immer sein , ihr Gedankengut möglichst an alle deutschen Hochschulen 23 AVSt , DBÖ 1994 , 16 bzw. 28. 24 Ebd., 17. 25 http://www.stiria-graz.at/index.php/wir-ueber-uns. 26 http://www.silesia-wien.at/index.php/silesiageschichte.html ( Herv. entf. ). 27 Zit. nach den Germanenmitteilungen , Juli 1968 , 1. 28 PBW , internes Rundschreiben des Altherrenverbandes der Germania Innsbruck vom 25. 5. 1978 , 7. 29 So Herwig Büchele ( Brixia Innsbruck ) 1960 in seiner Eigenschaft als DBÖ-Volkstumsreferent ( BAK , DB 9 , E. 4 [ A2 ], Anlage 2/6 zum Protokoll des DBÖ-Tages 1960 , 10 ). Zu den Bemühungen insbeson- dere der Oberösterreicher Germanen um eine höhere Wahrnehmbarkeit der Burschenschaften in Öster- reich vgl. Oberösterreicher Germanen 1994 , 163 , 26 und 109 sowie BAK , DB 9 , B. VI., Burschentage ( a ), Arbeitsunterlagen zum DB-Burschentag 1975 , 42 f. 30 Vgl. BAK , DB 9 , E. 4 [ A3 ], Arbeitsunterlagen zum DBÖ-Tag 1962 , 10 f. und die Niederschrift dessel- ben , 8.