Seite - 139 - in „ IM NATIONALEN ABWEHRKAMPF DER GRENZLANDDEUTSCHEN“ - Akademische Burschenschaften und Politik in Österreich nach 1945

III.1 Die Burschenschaften in Österreich als politische Vereinigungen 139 Auseinandersetzung stellte sich ihnen daher als eine zwischen „bedingungs losen Ver- tretern nationaler Ideale“ und jenen dar , denen „das Fafnerische Ruhebedürfnis , viel- leicht auch eine billigere Volksausgabe des Corps , wichtiger als alles andere erschien“.37 Ebendiesen Konflikt zugunsten der Ersteren zu entscheiden , war  – neben der Auf- nahme österreichischer Bünde in die DB  – auch Gründungsidee der Burschenschaft- lichen Gemeinschaft 1961.38 Trotz von Letzterer erwirkter Erfolge in der Repolitisie- rung des Dachverbandes konstatiert der Chronist der Oberösterreicher Germanen auch für Ende der 1980er-Jahre „politische Apathie“ in der DB : „( V )on einer konkreten poli tischen Willensbildung oder gar einer Aktion konnte keine Rede sein.“39 Von der „entnervenden Paralyse“ des Verbandes wusste auch Germanen-Sprecher Gun- ther Pendl 1991 in der Bundzeitung zu berichten. „Manchmal hat man gar den Ein- druck , daß wir in die Sauf- und Raufverbindungen der vorburschenschaftlichen Zeit zurück gefallen sind.“40 Ursachenanalyse Paradoxerweise , so möchte ich nachfolgend argumentieren , stellen eben die Bemühun- gen der Österreicher , ihre bundesdeutschen Waffenbrüder in ihrem Sinne zu politisie- ren , einen der zentralen inneren Faktoren dar , die ihnen selbst ein intensiveres politisches Engagement nach 1945 verunmöglichten. Die anderen Punkte umfassen die Bedeutung , die sie dem verbindungsstudentischen Brauchtum nach wie vor beimaßen , den ( Wie- der-)Aufbau eines ausufernden Institutionengefüges , ein gewisses politisch-program- matisches Vakuum sowie Zeitmangel und chronische Personalknappheit.41 37 Teutonia 1968 , 107 ; vgl. auch BAK , DB 9 , E. 4 [ A1 ], Protokoll des ADC-Tages 1955 , 10. Fafner verweist auf den schlafenden Lindwurm aus Wagners ‚Ring des Nibelungen‘ , der einst ein Riese war ( bzw. auf die diesem zugrunde liegende Figur der nordischen Mythologie ). 38 Vgl. AVSt , Burschenschaftliche Gemeinschaft 1976 , 16–19 sowie den Tätigkeitsbericht der den Öster- reichern politisch eng verbundenen Danubia München von 1978 : In der DB herrschten demnach „Ver- einsmeierei“, „Satzungsfetischismus“ und eine „antipolitische( ) Grundhaltung“ vor , während der „natio- nalpolitische( ) Auftrag der Urburschenschaft“ vernachlässigt würde ( BAK , DB 9 , B. VI. Burschentage [ a ], Arbeitsunterlagen zum DB-Burschentag 1978 , 2 f. ). 39 Oberösterreicher Germanen 1994 , 123 bzw. 151. Zu den Politisierungserfolgen vgl. ebd., 39 f. 40 Zit. ebd., 166. Für noch rezentere Bestandsaufnahmen dieser Art vgl. etwa die Texte des rechtsextre- men Publizisten Jürgen Schwab ( Staatsbriefe Nr. 9–10 / 1996 , 19 f., Schwab 2004 und 2009 ). Dieser wurde 2002/03 sowohl von Thessalia zu Prag in Bayreuth als auch von seiner Zweitburschenschaft Germania Graz ausgeschlossen ( vgl. Schwab 2004 ). 41 Hierfür lassen sich neben der burschenschaftlichen Reformverweigerung auch externe Gründe anfüh- ren , etwa das ausgeprägte WerkstudentInnentum der Nachkriegszeit ( vgl. z. B. Aula Nr. 6 / 1953 , 21 ), die jede Rekrutierung erschwerenden Lenkungseffekte des schwarz-roten Proporzwesens und steigender ad- ministrativer und ökonomischer Druck auf Studierende ab den 1970er-Jahren. In letzterer Hinsicht er- scheint eine Resolution erwähnenswert , die der Burschentag 1974 verabschiedete : Sie richtete sich ge-