Seite - 301 - in „ IM NATIONALEN ABWEHRKAMPF DER GRENZLANDDEUTSCHEN“ - Akademische Burschenschaften und Politik in Österreich nach 1945

III.7 Völkischer Nationalismus als weltanschaulicher Angelpunkt 301 genommen , noch bevor Wagner seine Zeilen zu Papier bringen konnte : Entgegen der bei ihm immerhin zugestandenen Freude an der Sache beschwor Ernst Moritz Arndt , geistiger Wegbereiter der Urburschenschaft , in deren Gründungsjahr 1815 den Opfer- tod selbst als eigentliche Quelle „deutsche( r ) Lust“.710 Jener Lustgewinn , den die Be- reitschaft zum totalen Aufgehen in Ideal und Kollektiv verschafft , besteht in der damit einhergehenden narzisstischen Befriedigung und der gleichzeitigen Entbindung von der als belastend empfundenen moralischen Autonomie ( vgl. dazu auch Abschnitt III.8.5 ). Als Resümee über das vorliegende Unterkapitel lässt sich festhalten , dass die Bur- schenschaften in Österreich in der Zweiten Republik nicht nur an ihrem Deutsch- tumsbekenntnis fest- , sondern auch den völkischen Nationalismus als Angelpunkt ih- rer Weltsicht und politischen Praxis beibehielten. Gekränkter kollektiver Narzissmus und Reflexionsabwehr , die spezifisch burschenschaftlichen Vorstellungen von Tugend- haftigkeit und der Opportunismus vieler vormaliger Anhänger der deutschnationalen Idee begünstigten diese Beharrungsreaktion. Während die Burschenschaften sich ei- nerseits pragmatisch mit der Faktizität der österreichischen Eigenstaatlichkeit arran- gierten ( und teilweise sogar deren Notwendigkeit zu begründen suchten ), erblickten sie andererseits in der Bewahrung und ( Re-)Popularisierung der Idee vom ‚deutschen Österreich‘ ihre maßgebliche Bestimmung nach 1945  – und legten bei der Wahl rechts- konformer Umschreibungen ihres großdeutschen Strebens einige Kreativität an den Tag. Wenngleich im 21. Jahrhundert die staatliche Souveränität Österreichs im bur- schenschaftlichen Feld kaum mehr ernsthaft infrage gestellt ( sondern eher gegen den historischen Großtrend der Europäisierung verteidigt ) wird , ist das deutsch-völkische Bekenntnis dortselbst ungebrochen. Die Bezeichnung Österreichs als „( u )nser Natio- nalstaat“, die dem Burschenschafter ( Allemannia Graz ) und RFS-Spitzenkandidaten bei der ÖH-Wahl 2011 , Oskar Polak , über die Lippen ging , widerspiegelt wohl weni- ger eine tatsächliche Positionsveränderung als vielmehr ein Abbröckeln der Kenntnisse über die eigenen ideologischen Grundlagen aufseiten des burschenschaftlichen Nach- wuchses.711 Sollte dieser Erosionsprozess sich als nachhaltig erweisen , ist auch die Zu- kunft des burschenschaftlichen Ethos der Selbstverleugnung zugunsten höherer Ideale ungewiss , der tatsächliche materielle Interessenlagen des individuellen Burschenschaf- ters ebenso zu neutralisieren wie auch zu verdecken imstande ist. 710 Für „Freiheit ( … ) zu leben und zu sterben , das flammt durch jede deutsche Brust ;/für sie um hohen Tod zu werben , ist deutsche Ehre , deutsche Lust“, heißt es in der vierten Strophe von Arndts ‚Bundes- lied‘ , das  – geläufiger unter dem Titel ‚Sind wir vereint zur guten Stunde‘  – noch heute zu den auf bur- schenschaftlichen Veranstaltungen am häufigsten gesungenen Titeln zählt. Über die Anhänger eines weiteren Vordenkers der Burschenbewegung , Johann Gottlieb Fichte , schrieb Heine in satirischer Ab- sicht , sie wären „in ihrem Willens-Fanatismus weder durch Furcht noch durch Eigennutz zu bändigen ( … ); denn sie leben im Geist , sie trotzen der Materie“ ( Heine 1861 , 265 ). 711 http://mokant.at/1105-rfs-julis-oeh-wahl-html ( Interview vom 24. 5. 2011 , Sofia Khomenko ).