Seite - 504 - in „ IM NATIONALEN ABWEHRKAMPF DER GRENZLANDDEUTSCHEN“ - Akademische Burschenschaften und Politik in Österreich nach 1945

V. Burschenschaften und politische Parteien 504 deutsche ist“, wurde prompt zur Titelzeile erhoben : „Da hab’ ich Probleme …“. Auch mit dem Abdruck des Deutschtumsbekenntnisses aus dem damals gültigen FPÖ-Par- teiprogramm direkt neben Grassers Interview setzte die Redaktion ein wenig subtiles Statement.199 Haider sah sich unterdessen durch anhaltende Wahlerfolge offenkundig in seinem Kurs bestätigt und verzichtete zunehmend auf Rücksichtnahmen auf den völkischen Parteikern und dessen Empfindsamkeiten. Sein Streben , die FPÖ zur Massenpartei zu machen , sein „gewaltiger österreichischer Patriotismus“ und das „Zurückschrauben des alten liberalen Antiklerikalismus“ hätten ihn  – so Sigurd Scheichl  – in den 1990er-Jah- ren vielen Burschenschaftern „geradezu als Gegenpol zur burschenschaftlichen Poli- tik“ erscheinen lassen.200 Dennoch wollte vorerst keine der beiden Seiten einen offenen Bruch riskieren. Haider zeigte sich vielmehr bestrebt , das Milieu , aus dem er kam und das ihn groß gemacht hatte , mit sporadisch eingestreuten Positivgesten bei der Stange zu halten. Vor diesem Hintergrund diente die Bestellung Mölzers zum freiheitlichen Grundsatzreferenten und FBW-Gesamtverantwortlichen 1991 nach Falkenbergs Be- urteilung nicht zuletzt dazu , die zu diesem Zeitpunkt bereits „durch Haiders Personal- politik frustrierten Deutschnationalen zu befrieden“201  – nur , um Mölzer 1993 wieder zu demontieren. 1995 erklärte Haider  – im zeitlichen Umfeld rechtsextremer ( Brief-) Bombenattentate und der Verurteilung des Aula-Schriftleiters wegen Holocaustleug- nung  – öffentlich „jedes Element der Deutschtümelei in der FPÖ“ für überholt.202 Im Jahr darauf hielt er die Festrede am Stiftungsfest seiner Burschenschaft Silvania , nahm deren Ehrenband entgegen und bekräftigte laut Bericht der Jungen Freiheit „im tradi- tionellen Schwur erneut ( … ), für die Erhaltung des deutschen Volkstums zu stehen“.203 Diese Taktik alternierender Abstoßung und Annäherung erwies sich als erfolgreich  – jedenfalls blieb ein Aufstand des völkischen Flügels trotz Haiders offener Suche nach einer ‚befreiten Zukunft jenseits von links und rechts‘204 aus , solange der charismatische Führer ( im Weber’schen Sinne ) selbst an der Parteispitze stand und sich regelmäßige Wahlerfolge einstellten. Neben diesen Erfolgen und dem damit einhergehenden politi- schen Relevanzgewinn ‚freiheitlicher‘ Kreise insgesamt waren Scheichl zufolge fortbe- stehende inhaltliche Überschneidungen ( Scheichl nennt die „Ausländerthematik“ und die „erstarrten Strukturen der Großen Koalition“ ) sowie die Wahrnehmung Haiders 199 Aula Nr. 9 / 1993 , 10. Ein höheres Maß an Übereinstimmung mit der Aula-Linie stellte Grasser dagegen  – auch darin durchaus repräsentativ für die ‚Buberlpartie‘  – in migrationspolitischen Fragen unter Beweis. 200 Interview mit Scheichl vom 8. 6. 2012. 201 Falkenberg 1997 , 109. 202 Haider im Interview mit der Wirtschaftswoche vom 17. 8. 1995. Vgl. zur Kontextualisierung Peham 2012 , 8 f. 203 Junge Freiheit Nr. 47 / 1996 , zit. n. trend Nr. 4/2000 , 61 ( dort tlw. fett ). 204 So der Untertitel von Haiders zweiter Monographie  – vgl. Haider 1997.