Seite - 99 - in Ethik und Moral im Wiener Kreis - Zur Geschichte eines engagierten Humanismus

5.2 Carnaps Konzeption von Moral und Ethik vor der Wiener-Kreis-Periode 99 fernt [ … ] Carnap war alles andere als ein schrecklicher Mensch. Er war freundlich , gütig und großmütig. ( Zit. n. Hochkeppel 1993 , 157 ) Für die Jugendbewegung galt nämlich der Spruch : „Jugend ist Trunkenheit ohne Wein.“ ( Flitner 1986 , 170 ) Auch Carnap zählte zu den sozialen Aufsteigern. Carnaps Vater hatte es zwar zu beschei- denem Wohlstand und Respekt in der Gemeinde gebracht , doch hatte er bereits als Zehn- jähriger die Schule verlassen müssen , um in der Bandweberei zu arbeiten. Weitere Bildung konnte er sich nur als Autodidakt und abends aneignen. Diesbezüglich hob Carnap hervor : [ … ] he never tried to conceal his modest origin. His esteem of other people was based only on their character , not on their social position. ( Carnap 1957 , A2 ; zit. n. Carus 2007a , 47 ) Carnap sei stolz darauf gewesen , dass sein Vater ein Mann des Volkes war. ( Carus 2007a , 48 ) Die Freistudentenschaft entsprach also Carnaps sozialer Herkunft und deren Hoff- nungen auf sozialen Aufstieg und nötige gesellschaftliche Reformen.135 Bereits der Seramann Hans Kremers sah in der doppelten Mitgliedschaft in Freistu- dentenschaft und Serakreis schroffe Gegensätze in Personalunion verbunden : Die Freistudentenschaft ist ganz modern : Organisation , Politik , Betrieb , Aufklärung , sozia- ler Ausgleich , Massenwirkung , Parlament im Kleinen , Strömungen der Gegenwart , durch- aus ein Abbild der Gewerkschaften , Genossenschaften , Parteien. Die Seragesellschaft ist ganz romantisch : bewußte Ablehnung jeder Organisation , [ … ] ent- schieden aristokratische Haltung [ … ]; zwangloser , frei spielender Verkehr von Freunden , Farbigkeit , Ausgelassenheit und poetischer Glanz ; Volkslied , Lyrik und Gitarre. ( Kremers , Chronik der Freischar zu Jena , Typoskript , 1914 ; zit. n. Werner 2003 , 276 ) Der Serakreis war jedoch nicht antimodernistisch , sondern nur modernitätskritisch , und das Naturerleben und einfache Leben , dem die Mitglieder gemeinsam nachgingen , war keine Flucht großstadtverwöhnter Kinder aus elitären Kreisen , sondern eines , das ihnen sozial sehr nahe stand. Ihre Eltern waren noch in den Werkstuben und auf den Feldern gestanden. Von vielen Teilnehmenden wurde kein Gegensatz zwischen moderner Frei- studentenschaft und neu-romantischem Serakreis empfunden. Die Jugendbewegung ins- gesamt war nicht anti-wissen schaftlich und anti-modern. Diederichs verstand sein Ver- lagshaus durchaus als „Versammlungsort moderner Geister“ ( Werner 2003 , Kap. 3 ). Der 135 Wann Carnap sich für eine akademische Laufbahn entschied , bleibt unklar. Flitner zufolge habe er diese von Anfang an angestrebt. ( Flitner 1986 , 125 ) Carnap absolvierte 1920 jedoch auch die nöti- gen Examen für das Lehramt an höheren Schulen für Philosophische Propädeutik , Mathematik und Physik als Hauptgegenstände. ( Gabriel 2004 , 5 )