Seite - 176 - in Ethik und Moral im Wiener Kreis - Zur Geschichte eines engagierten Humanismus

6. Karl Menger : Mathematische Modelle für ein verträgliches Zusammenleben 176 like decisions , systematically describes the cases where they can be constituted , investi gates the relations between such groups , and sets up the conditions under which they can coexist. ( Menger 1974 , 106 ) Für Menger beginnen die interessanten Fragen damit jenseits von Alles oder Nichts. Moral , Wille und Weltgestaltung schließt mit Gründen , weshalb Menger persönlich eine bestimmte Gruppierung verschiedener Systeme von Entschlüssen vorzieht , nämlich für das Denkschema von Willensvereinigungen ( freiwilligen Assoziationen ), wo sich solche realisieren lassen : 1. Es wird offengelegt , dass sich die Individuen persönlich für die Gesetze ent- schieden haben. 2. Wenn die Normen von allen gebilligt werden , so können die Pläne ohne Rei- bungsverlust durchgeführt werden. 3. Verschiedene Pläne könnten in ihrer Wirkung miteinander verglichen werden. Es wäre ein Wettkampf der Ideen möglich. ( Menger 1934a [ 1997 , 208 f. ]) Bei den Willensvereinigungen handelt es sich um eine Moral zweiter Stufe , wie sie Men- ger selbst nennt. ( Menger 1934a [ 1997 , 207 ]) Die Wertung , die er hier abgibt , wird jedoch ausdrücklich als seine rein persönliche präsentiert und nicht etwa die der Ethik. Obwohl er nur einige erste und einfache Grundsätze angeführt habe , solle deren Wich- tigkeit nicht unterschätzt werden : Einfach freilich sind die Aussagen über Willensgruppen samt und sonders. Aber wenn Ein- fachheit ganz allgemein in meinen Augen kein Nachteil ist , so glaube ich , daß in diesem speziellen Fall die Einfachheit sogar so weit geht , daß manche dieser Sätze nur ausgespro- chen werden mußten , um aus der Ethik nicht mehr verschwinden zu können. ( Menger 1934a [ 1997 , 196 ]) Diese Arbeit verfeinerte Menger in seinen Aufsätzen „Einige neuere Fortschritte in der exakten Behandlung sozialwissenschaftlicher Probleme“ ( 1936b ), „An Exact Theory of Social Relations and Groups“ ( 1937 ), „An Exact Theory of Social Groups and Relations“ ( 1938 ) und schließlich „On Social Groups and Relations“ ( 1983 ). Der Aufsatz von 1983 war übrigens Mengers letzte veröffentlichte Arbeit. Auf die Frage der Entscheidung bei ei- ner Wahl , die von der Wahl anderer abhing , ging Menger nicht ein. ( Leonard 1998 , 25 )232 232 Darüber hinaus beschäftigte sich Menger in „A Logic of the Doubtful. An Optative and Imperati- ve Logic“ 1939 kurz mit Grundsätzlichem zu einer Logik des Wünschens und Befehlens. Anders als Ernst Mally , dessen Ansatz in Grundgesetze des Sollens ( 1926 ) er kritisiert , hält Menger es für nötig ,