Seite - 269 - in Ethik und Moral im Wiener Kreis - Zur Geschichte eines engagierten Humanismus

9.2 Schlicks moralische und ethische Auffassungen vor seiner Wiener-Kreis-Periode 269 die Reflexion des Lichtes in einer inhomogenen Schicht bei Max Planck , der ihm zeitle- bens verbunden blieb.346 Noch 1938 erwähnte Planck in seiner Tischrede auf dem Fest- bankett zu seinem 80. Geburtstag Schlick lobend. ( Dazu und zum Briefwechsel siehe Hoffmann 2008. ) Schlicks Dissertation blieb im Übrigen seine letzte erwähnenswer- te physikalische Publikation. Wobei jedoch nicht unerwähnt bleiben darf , dass gera- de die populärwissenschaftliche Einführung in Einsteins Relativitätstheorie in „Raum und Zeit in der gegenwärtigen Physik“ ( Schlick 1917 ) maßgeblich zu Schlicks Reputa- tion beitrug.347 Nun war sein Name nicht nur mit Planck , sondern darüber hinaus mit Einstein verbunden. Nach seiner Promotion wollte Schlick seine Studien in Göttingen fortsetzen , um sich dort der Experimentalphysik zuzuwenden. Die Physikstudien kamen jedoch nicht recht voran. Ebenso wenig half ein Wechsel von Göttingen nach Heidelberg.348 Zu- nehmend konzentrierte sich Schlick auf seine Schrift über das menschliche Glück , die schließlich unter dem Titel Lebensweisheit erscheinen sollte. ( Schlick [ Autobiogra- phie ], Nachlass Schlick , Inv.-Nr. 82 , C. 2b , 12 )349 In seiner autobiografischen Skizze teilt er sogar mit , er hätte auf den Namen eines Philosophen keinen Anspruch erho- ben , so sich sein Nachdenken auf das Gebiet der erkenntnistheoretischen Grundlagen der Naturwissenschaft beschränkt hätte. ( Schlick [ Autobiographie ], Nachlass Schlick , Inv.-Nr. 82 , C. 2b , 2 ) 346 In der Schlickforschung wird gerne betont , wie besonders es sei , bei Planck promoviert zu haben , da dieser nur wenige Doktoranden akzeptierte. ( Doktorandinnen oder Habilitandinnen hatte Planck keine. Lise Meitner war von 1913–1915 seine Assistentin ; siehe dazu Hoffmann 2008 , 56–58 ). Es ist jedoch nicht bekannt , aus welchen Gründen Planck Schlick zur Betreuung annahm. Die persönli- chen Beziehungen waren jedenfalls gut , wie der Briefwechsel belegt. Am 23. November 1919 musste Planck seine Teilnahme an einem Festakt der Rostocker Universität , an dem er nicht zuletzt auf Be- treiben Schlicks eine Ehrendoktorwürde erhalten sollte , absagen. Bereits seine zweite Tochter war kurz nach der Geburt eines Kindes verstorben. 347 In diesem Zusammenhang hatte wie mancher Kollege auch Schlick so seine Schwierigkeiten mit Oskar Kraus. Dieser behauptete u. a. in einer Publikation , Schlick würde eine Absurdität der Relati- vitätstheorie rechtfertigen. Schlick nimmt dazu in einer Fußnote in „Über den Begriff der Ganzheit“ ( 1935 /36 ) sehr vehement Stellung : „Man muß also vermuten , daß Herr Kraus seine Behauptung nur aufstellte , weil er eine ihm unsympathische philosophische Richtung diskreditieren wolle.“ ( Schlick 1935 /36 [ 2008 , 689 , Fn. 1 ]) Einstein hingegen nannte Schlicks Darlegung in einem Brief „meister- haft“ ( Einstein an Arnold Sommerfeld , 1. Februar 1918 ; abgedruckt in : Einstein / Sommerfeld 1968 , 43–47 , hier 47 ). 348 Dort hielt sich seine zukünftige Frau Blanche Guy Hardy auf , die später wehmütig darauf zurück- blickte , wie sie ihre eigenen Studienziele der Ehe wegen aufgeben hatte müssen : „Ambitions for tak- ing higher degrees were greatly diminished by my becoming engaged to a young philosopher [ … ], who urged marriage in preference to blue-stocking attainments.“ ( Cushing Bulletin 1963 , 14 ; zit. n. Iven 2008a , 125 , Fn. 3 ) 349 Zudem empfahl er sich seiner zukünftigen Schwiegermutter als Autor eines ethischen Buches. ( Schlick an Frances E. Hardy , 1. April 1906 ; abgedruckt in : Iven 2008a , 127 f. )