Seite - 172 - in Umgang mit religiöser Differenz im Kindergarten - Eine ethnographische Studie an Einrichtungen in katholischer und islamischer Trägerschaft

© Waxmann Verlag GmbH. Nur für den privaten Gebrauch. 172 Wissen über religiöse Differenz Die Kinder im Kindergarten in islamischer Trägerschaft wissen um das Faktum der religiösen Differenz. Bezugspunkt für die Erklärungen über religiöse Ausdrucksfor- men ist bei den Kindern der Islam. Sie unterscheiden, ob sie muslimisch sind oder dies nicht sind, eine andere Religion wird von den Kindern nicht genannt. Die Kinder geben die Zugehörigkeit zum Islam als Grund an, ob bestimmte Feste gefeiert, ob ein Kopftuch getragen wird und ob bestimmte Gebote eingehalten werden. Das Kopftuch ist für viele Kinder ein Unterscheidungskriterium, ob Frauen Muslima sind oder nicht. Ein Kind erzählt beim Mittagessen, dass seine Mutter nicht schwimmen gehen könne. 484 Ich geh immer mit Papa schwimmen. Weil meine Mama hat ein Kopftuch, sie ist Muslim. Sie kann nicht.647 Die muslimischen Kinder im Kindergarten in islamischer Trägerschaft kennen christli- che Feste, die sie nicht feiern. Sie wissen über die Gebetswaschungen und die Moschee Bescheid und dass manche Gebote von Menschen, die nicht muslimisch sind, nicht befolgt werden. Sie kennen das Verbot von gewissen Verhaltensweisen im Islam wie das Tragen von kurzen Röcken oder Nagellack, sich zu schminken oder Alkohol zu trinken. Die Kinder verbessern sich gegenseitig, wenn ein Teil einer Koransure falsch rezitiert wird. Vor dem Moscheebesuch fragen sie einander, ob sie die Gebetswaschun- gen richtig ausgeführt hätten. Einige Mädchen kontrollieren die anderen Kinder bei den Gebetswaschungen und erklären ihnen im Befehlston, was sie zu tun hätten, wor- aufhin alle Kinder gehorchen. In einer Situation behauptet ein muslimisches Kind, dass ein anderes Kind in die Hölle komme, weil es nicht muslimisch sei. Die Kinder kontrollieren sich bei religiösen Ritualen gegenseitig. Die Kinder orten die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gruppe als Grund für den Besuch oder für das Fernbleiben vom Koranunterricht und sind sich bewusst, dass nicht alle Menschen in den Koranunterricht gehen.648 Die christlichen Kinder in der Gruppe wissen, dass sie selbst nicht in den Koranunterricht gehen, weil sie keine Muslime sind, wobei ein Kind statt des Wortes Muslime das Wort Moschee verwendet. Die christlichen Kinder sind sich ebenso bewusst, dass alle anderen Kin- der der Gruppe in den Koranunterricht gehen. Muslimsein bedeutet für die beiden christlichen Mädchen, in den Koranunterricht zu gehen. Die muslimischen Kinder, die die Abwesenheit mancher Kinder bemerken, haben im Kindergarten in islamischer Trägerschaft Erklärungen dafür. Folgende Gründe werden von den muslimischen Kin- dern im Kindergarten in islamischer Trägerschaft für den Besuch oder das Fernbleiben vom Koranunterricht genannt, wobei jedes Kind ausschließlich einen Grund angibt: Muslimsein: Einige muslimische Kinder erwähnen, dass sie in den Koranunter- richt gehen würden, weil sie Muslime seien, wohingegen manche der Gruppe keine Muslime seien und deshalb den Koranunterricht nicht besuchen würden. Die Kinder 647 Forschungstagebuch im Kindergarten in islamischer Trägerschaft, 483. 648 Vgl. Abschnitt „Wissen über religiöse Differenz“ (Teil V, 4.2.1).