Seite - 13 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

Einleitung Die katholische Kirche und der Sonderfall Kärnten 1 Vorbemerkungen Die vorliegende Untersuchung beschäftigt sich mit der gesellschaftlichen Rolle der katholischen Kirche in Kärnten, insbesondere in der Zeit des sogenannten »Christ- lichen Ständestaates« von 1933/34 bis 1938. Das südlichste Bundesland Österreichs wird von Historikern und Historikerinnen immer wieder als »Sonderfall«1 bezeich- net. Zwar unterscheiden sich die generellen historischen und gesellschaftlichen Ent- wicklungslinien in Kärnten nicht wesentlich von jenen der anderen Bundesländer, dennoch gibt es aber in der Stärke ihrer Ausprägungen und im Umgang damit eine ganze Reihe von Besonderheiten : Dies seien zum einen gesellschaftliche Umstände (etwa die besondere Akzentuierung der Volksgruppenfrage oder die außerordentlich hohe Rate an unehelichen Kindern), zum anderen politische Sonderentwicklungen (die Schwäche des christlich-sozialen Lagers bei gleichzeitiger Stärke der Sozialde- mokratie sowie des nationalen Lagers, damit zusammenhängend die starke Sympa- thie für den Nationalsozialismus).2 Ausgehend von dieser Feststellung wird in der vorliegenden Arbeit zunächst auch die Haltung der Kärntner und Kärntnerinnen zur katholischen Kirche als Sonderfall identifiziert. So zeigen empirische Daten, dass Kirchenbindung und Vertrauen in die Insti- tution Kirche in Kärnten geringer ausgeprägt sind als in anderen österreichischen Bundesländern – mit Ausnahme Wiens. Eine Auswahl an solchen Daten soll in Ka- pitel 2.1 dieser Einleitung dargestellt werden. Vielfach zeigen sich in weiterer Folge Zusammenhänge zwischen den gesellschaftlichen Sonderfällen – etwa in Bezug auf den Minderheitenkonflikt oder die in Kärnten überaus hohe Anzahl an unehelichen Kindern – und der Haltung der Menschen in diesem Land zur katholischen Kirche. Sie sollen in Kapitel 2.2 zunächst kurz umrissen werden, bevor dann, nach einer Er- läuterung des Begriffsapparates und der theoretischen Vorüberlegungen in Kapitel 3, der erste Hauptteil »Kirche und Habitusentwicklung in Kärnten« eine systemati- sche, historisch-soziologische Annäherung an den Sachverhalt leisten soll. Als besonders interessant erweist sich der Zusammenhang zwischen der Haltung zur Kirche und den politischen Sonderentwicklungen in Kärnten, die sich in der star- ken Tendenz für das politisch rechte Lager zeigen und ihren historisch folgenreichen Niederschlag in der hohen Sympathie der Menschen für den Nationalsozialismus 1 Vgl. Valentin, H.: Der Sonderfall (2005) ; Ogris, A.: Der Sonderfall (2011). 2 Valentin, H.: Der Sonderfall (2005), 15 f.