Seite - 133 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

133Hinführung In Kärnten hatten ideologische Vorläuferorganisationen der Nazi-Bewegung be- reits früh Kontakte zu reichsdeutschen Vereinigungen sowohl militärischer als auch ziviler Art geknüpft, um den Anschlussgedanken zu forcieren.20 Die Nationalsozia- listen konnten die Anschlussidee schließlich für sich vereinnahmen, zugleich stieg die Anschlussskepsis bei Christlichsozialen und Sozialdemokraten.21 Besonders hervorgetreten ist dabei Hans Steinacher, der während seiner Aus- bildung an der evangelischen Lehrerbildungsanstalt in Bielitz in Schlesien mit den alldeutschen Ideen Schönerers vertraut worden war22 und sich im Kontext des Ab- wehrkampfes als Initiator und führender Kopf der Abstimmungspropaganda einen Namen gemacht hatte. Steinacher ging nach dem Abwehrkampf ins Deutsche Reich und stieg dort, nachdem er bereits prestigeträchtige politische Funktionen inne- gehabt hatte, zum »Reichsführer des Volksbundes für das Deutschtum im Ausland (VDA)« auf. In dieser Funktion war Steinacher von Deutschland aus ein wesentlicher Motor für den Aufstieg der NSDAP in Kärnten, sei es als Kapitalbeschaffer oder als Kontaktvermittler.23 Steinacher war auch maßgeblich an der Ansiedlung von 136 reichsdeutschen Fa- milien beteiligt, die zwischen 1926 und 1933 etwa 4.000 Hektar Bodenfläche be- siedelten, wovon die Hälfte dieser Fläche – verteilt auf 71 Landwirtschaften – im gemischtsprachigen Gebiet Südkärntens lag.24 Die soziale Basis der Nazi-Bewegung in Kärnten rekrutierte sich aus dem Mittel- stand, der vor allem in Villach durch die Eisenbahngewerkschaft eine breite Basis an öffentlich Bediensteten hatte. Burz weist auf den im Vergleich zu den Nazi-Bewe- gungen in den anderen Bundesländern hohen Anteil an Beschäftigten in der Land- und Forstwirtschaft hin, die man dem christlich-sozialen Lager und dem Landbund abspenstig machen konnte.25 1.2 Ideologische Grundzüge des »Christlichen Ständestaates« Aus diesem kurzen Überblick über die politische Landschaft Kärntens der 1920er Jahre geht hervor, dass bereits vor der austrofaschistischen Periode antidemokrati- sche, autoritäre und ständische Vorstellungen im politischen Diskurs allgegenwärtig waren. Zu Beginn der 1930er Jahre wurden dann deutliche politische Vorstöße zur Schwächung des Parlamentarismus unternommen. Der »Christliche Ständestaat« 20 Ebd., 51. 21 Bruckmüller, E.: Katholisches (2013), 42 f. 22 Gradwohl-Schlacher, K.: Josef Friedrich Perkonig (1998), 333. 23 Burz, U.: Die nationalsozialistische Bewegung (1998), 51 f. 24 Ebd., 55 ; Rumpler, H.: Die nationale Frage (2005), 41. 25 Burz, U.: Die nationalsozialistische Bewegung (1998), 76–83.