Seite - 330 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

Kirche und Habitus im kulturellen Gedächtnis330 2.7.4 »Anschluss« und Nationalsozialismus Lobisser gehörte folgerichtig zu jenen, die den Einmarsch Hitlers 1938 herbeisehn- ten. Er schreibt 1939 : »Vor zwei Jahren habe ich einmal gesagt : ›Wenn nur der Hitler käme, daß ich die Rellymutti heiraten könnt.‹«427 Bei der Trauung am 19. November 1938 war dann Ferdinand Kernmaier Lobissers Trauzeuge.428 Schon im Mai desselben Jahres, also gut zwei Monate nach dem »Anschluss«, schrieb er einem Freund in Hamburg : Ja, Du kannst dir denken, wie froh wir sind mit der neuen Ordnung […], wie selig, wie glücklich das Volk in den Abendstunden des bekannten Freitags […] war. […] Es hat vor drei Monaten geheißen, […] es sei in Österreich noch ein ›kleines Häuflein Unentwegter‹ (Nationaler) ; das ›kleine Häuflein‹ haben wir am 12. März bereits in langen Kolonnen zu Viererreihen aufmarschieren gesehen. Wie aus dem Boden gestampft, waren 20.000 junge SA Männer aus allen Orten und Bergen und Gräben Kärntens da. Der Jubel war unbe- schreiblich. Über 100 Gemeinden in Kärnten haben 100% gewählt (›Führergemeinden‹) weitaus die meisten 90–99%. […] Ich grüß Dich samt den Deinen mit Heil Hitler ! Dein SL.429 Lobissers Euphorie gibt einen Eindruck von der Sympathie, die den Nationalsozia- listen in Kärnten entgegengebracht wurde. Mit den Nazis verbesserten sich Lobis- sers Ansehen wie auch sein wirtschaftlicher Wohlstand schlagartig. Hakenkreuze wurden nun zu festen Bestandteilen auf seinen Holzschnitten, auch bei solchen, die keinen politischen Hintergrund hatten – wenngleich sie nicht im Mittelpunkt des Bildes standen (vgl. Abb. 17, 18 und 19).430 Lobissers Heimatverbundenheit, seine Darstellung ländlicher Naturidyllen, die Verherrlichung bäuerlicher Arbeit und mütterlicher Fürsorge, seine Skepsis gegen- über kirchlichen und adeligen Standesdünkeln, seine Ablehnung moderner Kunst und jugendlichen Revoltierens, seine Zuneigung zum traditionellen Liedgut, kurz um : seine gesamte Weltanschauung passte maßgeschneidert zur Ideologie des Nationalsozialismus. In Lobisser fanden die Nationalsozialisten den Künstler, der ihre Gedanken zu Papier brachte, in Mauerwerk putzte oder in Holz schnitt. 427 Ebd., 128. 428 Ebd. 429 Switbert Lobisser in einem Brief an Dr. Paul Ewald, Hamburg, am 20.05.1938, zit. in Kleinhenn, G.: Switbert Lobisser (1996a), 170. 430 Vgl. dazu mit reichhaltigem Bildmaterial Rohsmann, A.: Die Kunst (2005), 342–368 sowie Koschat, M.: »Urgesund« (2017), 263–285. Open Access © 2019 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR