Seite - 309 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

309Sieben Erinnerungstraditionen im kulturellen Gedächtnis Kärntens Tragödie Heimsuchung. Perkonig verfasste sie noch vor der Volksabstimmung unter dem Eindruck der Ereignisse, die er als Kriegsberichterstatter erlebte.352 2.6.2 Das Bild von Klerus und Heimat in der Tragödie Heimsuchung Der Zweiakter entstand im Frühling 1920 und wurde im Juni desselben Jahres in Klagenfurt uraufgeführt. Die Druckausgabe wurde 1923 vom Österreichischen Schulbuchverlag in Umlauf gebracht, 1925 wurde die Tragödie zum Volksabstim- mungsgedenken erneut im Stadttheater Klagenfurt aufgeführt und Perkonig stür- misch umjubelt.353 Das gesamte Stück ist in einer Kärntner Bauernstube angesiedelt und verfolgt das Schicksal einer Kärntner Bauernfamilie bzw. der Dorfbewohner an drei Märztagen des Jahres 1920. Das Land ist von den jugoslawischen Truppen besetzt. Unliebsame deutschtreue Widerständige werden zwangsausgesiedelt und Illegale, die die Demar- kationslinie übertreten wollen, erschossen. Der Bauer, in dessen Haus sich die Tragö- die abspielt, ist vor der Verfolgung durch feindliche Truppen geflohen, der Sohn liegt mit einem Lungenschuss im Sterben. Die Magd wurde von einem Soldaten vergewal- tigt, die nun auch noch entdeckte Schwangerschaft treibt sie in den Selbstmord. Der Großvater und die Bäuerin sind als Einzige übriggeblieben, sie wachen in der Bau- ernstube über den sterbenden Sohn. Nach und nach treffen Bewohner aus dem Dorf ein, die über einen Ausweisungsbefehl, demzufolge sie binnen einer kurzen Frist über die Demarkationslinie aus dem besetzten Gebiet ausreisen sollen, aufgebracht sind.354 Gleich zu Beginn des ersten Aktes fragt die Bäuerin den Großvater : ›Enk ist schwer, daß ös nit in die Möß gehn könnts ?‹ Der Großvater (bleibt jäh stehen, mit einem wilden Haß). ›Solang der am Altar steht, siegt mi die Kirchn niammer ; mi nit.‹ (Er wird leiser und sinkt demütig in sich zusammen.) ›Herrgott, verzeih mir die Sünd, aber i kann halt nit anders.‹355 Gemeint ist der junge Pfarrer, der als politischer Scharfmacher zur Hauptzielscheibe des Hasses der gesamten Dorfbevölkerung wird. Ihm gegenüber steht »der alte Pfar- rer«, der am Ende selbst ausgewiesen wird, als positives Gegenbild, der aber in sei- 352 Perkonig wurde ein Auto zur Verfügung gestellt, um Kärnten entlang der Demarkationslinie bereisen zu können. Als die Truppen des SHS-Staates im Sommer 1919 Klagenfurt besetzen, musste Perkonig fliehen, zunächst nach Moosburg, dann in die Innerteuchen an der Gerlitzen, dann wieder zurück nach Moosburg. Nussbaumer, E.: Josef Friedrich Perkonig (1965), 39–42. 353 Ebd., 77. 354 Perkonig, J. F.: Heimsuchung (1923), o. S. 355 Ebd., 16. In der Buchfassung wird die direkte Rede ausschließlich durch die Schriftsetzung kenntlich gemacht. Im Folgenden wird diese zur Erleichterung unter einfache Anführungszeichen gesetzt.