Seite - 188 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

Kirche und Habitus im »Christlichen Ständestaat«188 gunst gefärbt. »Sie grüßen nicht mehr, weichen aus und man hört allenthalben ge- hässige Auslassungen.«249 In einem Fall ist wiederum Michael Paulitsch, Leiter des Kärntner Tagblattes, Ziel persönlicher Angriffe : Die Familie A. N. […] hat den von der Gendarmerie aus Anlaß des Begräbnisses ihres jüngsten Sohnes W. im Kärntner Tagblatt aufgenommenen Bericht zum Vorwand genom- men, um gegen den Hauptschriftleiter Msg. Paulitsch lästerlich zu schimpfen und um die- ser Sprache Nachdruck zu verleihen [und] über Beschluß des Familienvaters [H. i. O.] den Austritt aus der katholischen Kirche erklärt ; […].250 Der Hintergrund dieses Konfliktes ist ein Artikel im Kärntner Tagblatt, der von den »Vorgänge[n] beim Leichenbegängnis des Realschülers [W.] N. in St. Stephan« bei Dürnstein berichtete und dabei ausführte, dass der Grabredner eine nationalsozi- alistische »Hetzrede« gehalten habe und zwei Lehrer im Hitlergruß »das Horst- Wessel-Lied zu brüllen wagten.«251 2.4.1.1 Streitbare Priesterpersönlichkeiten Während hier der Konflikt zwischen Kirche und Bevölkerung über ein publizisti- sches Organ ausgetragen wurde, lassen manche Berichte den Rückschluss zu, dass vielfach die Person des Pfarrers dafür ausschlaggebend war, ob die Auseinanderset- zungen auf einer emotional-persönlichen Ebene geführt wurden oder ob der politi- sche Gegensatz auf einer »sachlichen« Ebene blieb. So berichteten einerseits einige Pfarrer, dass »[d]ie meisten […] sehr freundlich auch dem Gefertigten gegenüber [sind] u. jeder gibt auf die Frage, was ich ihm denn Böses getan, die Antwort, ach nicht das Geringste, wegen Ihnen tritt kein Mensch aus.«252 Auch in Grades sind »die Apostaten […] noch heute dem Pfarrer gegenüber nicht gehässig, sondern alle noch sogar freundlich.«253 In St. Donat zeigte sich, dass »die Gruppe [des Nazi-Agitators V. P., Anm. d. Verf.] sogar an der Fronleichnamsprozession korporativ, wenn auch ohne Uniform teilnahm, [deswegen] hatte der Unterfertigte bisher keinen Grund einzuschreiten.«254 249 Prosèn, A.: Apostasienausweis Pfarre Feistritz a.d. Drau (16.02.1936). 250 Joham, F.: Apostasie Familie N. (29.01.1934). 251 »Nachrichten aus Kärnten«, in : Kärntner Tagblatt (07.09.1933), 9. 252 Neuwirther, F.: Apostasie-Ausweis über das Jahr 1935, Stadtpfarramt Friesach (o. D. [Frühjahr 1936]). 253 Leitner, J.: Apostasien Pfarre Grades (14.02.1936). 254 Istel, A.: Abfallsbewegung Pfarre St. Donat (19.08.1933). Open Access © 2019 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR