Seite - 49 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

49Theoretische Vorüberlegungen Zugleich aber stellt die Zwischenkriegszeit unter dem Eindruck von Abwehr- kampf und Volksabstimmung geradezu ein Laboratorium für die Ausbildung des kul- turellen Gedächtnisses des Landes dar. Bedeutende Kunst- und Literaturschaffende wie Switbert Lobisser, Josef Friedrich Perkonig oder Dolores Viesèr haben in dieser Epoche nicht nur das Landesbewusstsein mitgeprägt, sondern auch – teils bewusst, teils unbewusst – ihre Haltung zu Staat und Kirche in ihr Wirken miteinfließen las- sen. Wenn nun also die Annahme stimmt, dass die Zeit des »austrofaschistischen« Ständestaates in Kärnten eine Schlüsselphase für das Verständnis der Beziehung von Kirche und Bevölkerung ist, in der also der schleichende Prozess der Entfremdung von Klerus und Volk einen bedeutsamen Schub erhalten hat, muss sich das auch im kulturellen Gedächtnis, präsent in Kunst und Literatur jener Zeit, widerspiegeln. Wie lässt es sich nun aber methodisch rechtfertigen, aus hochgradig subjektiven, Fakt und Fiktion programmatisch vermischenden Erzeugnissen, wie es jene aus Kunst und Literatur sind, wissenschaftlich verwertbare Informationen zu entneh- men ? 3.3 Zum methodischen Umgang mit Kunst und Literatur Die Auswertung von Kunst und Literatur in historisch-soziologisch angelegten Un- tersuchungen kann mehrere Funktionen annehmen. Zunächst gilt für Produktionen des Kunstbetriebes dasselbe wie für andere Dokumente : Sie können als Quellen die- nen. Ihrer Verwertung vorausgehen muss selbstverständlich eine adäquate Einord- nung der Quelle : Die Kunst- bzw. literarische Gattung und der realistische Gehalt des Werkes sind wesentliche Komponenten für die Verwertbarkeit des Werkes. In jedem Werk spiegelt sich unweigerlich die Zeit seiner Entstehung wider. Als Teil des kulturellen Gedächtnisses steht es nie nur für sich, sondern ist in einen Prozess ein- zuordnen, der permanentem Wandel unterworfen ist. Selbstverständlich gilt es dies- bezüglich, die Biographie des Künstlers oder der Künstlerin, dessen oder deren Stel- lung im Kulturbetrieb, etwaige politische Verstrickungen und – im vorliegenden Fall von besonderem Interesse – dessen oder deren Haltung zu Religion und Kirche zu berücksichtigen.155 Bei literarischen Gattungen mit historischem Inhalt muss dabei das Ineinanderfließen von Erzählzeit (hier verstanden als der historische Kontext, in dem eine Erzählung niedergeschrieben wird) und erzählter Zeit (hier verstanden als jener historische Zeitraum, von dem die Erzählung berichtet) berücksichtigt werden. Darüber hinaus eignen sich Kunst und Literatur aber häufig sehr gut, um als Il- lustration und Reflexion von historischen oder soziologischen Befunden zu dienen. A. (Hg.) : Glaubwürdig bleiben (2011) und Hanisch-Wolfram, A. (Hg.) : Glaube. Gehorsam. Gewis- sen (2013a) sowie den umfangreichen Sammelband Wadl, W. (Hg.) : Glaubwürdig bleiben (2011). 155 Kuzmics, H./Mozetic, G.: Literatur (2003), 301.