Seite - 203 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

203Die Kirchenaustrittsbewegung in Kärnten 1933 bis 1938 In einem Fall muss man regelrecht kriminelle Machenschaften vermuten : Ja, ein junger, glaubensloser, in Amerika geb., erst nach ein-ein halb Jahr[en] getaufter Mensch ist konfessionslos geworden. Grund : N.S.Hetze. Feststeht, dass Geld geboten wird, wie noch unbekannt, Gefertigter Muss [sic !] schweigen. Vermutung ! ! geheime [sic !] Abfalls[-]Vorträge.324 Die wirtschaftliche Notlage vieler Kärntner und Kärntnerinnen äußerte sich häu- fig im Mangel am Notwendigsten. Besonders die harten Winter erforderten Hilfs programme, an denen sich auch die evangelische Kirche beteiligte. »Win- ter hilfe versprechen«325 erschienen nun ebenso wie diverse andere materielle Unter- stüt zungsleistungen als ein attraktiver Grund zum Konfessionswechsel. So be- richtete dem Pfarrer von Stein im Jauntal »ein gewisser J. S. […], dass er keine entsprechende[n] Kleider mehr habe und dass er dann [nach dem Übertritt, Anm. d. Verf.] von den Protestanten einen neuen Anzug bekommen werde.«326 Es ist klar, dass der Übertritt zur evangelischen Kirche in jenen politisch ange- spannten Zeiten freilich selten aus rein religiösen Gründen erfolgte. Aber auch in der evangelischen Kirche galten gewisse Regelungen, wie jene der Kirchensteuer, mit denen sich nun viele Übergetretene konfrontiert sahen : »die Meisten sind zur ev. Kirche übergetreten, wo es ihnen aber, wie sie selbst erklärten, nicht gefällt, zumal ihnen die Bezahlung der Kirchensteuer schwer fällt.«327 In den Apostasieberichten der katholischen Geistlichen werden daher auch Per- sonen geschildert, die sich mit der evangelischen Kirche auch nicht so recht identi- fizieren können. Der Apostat ist Buchhalter und nationalsozialistischer Führer ; er ist zur protestantischen Kirche abgefallen, obwohl er auch dort ›nicht mit allem einverstanden ist‹, wie er erklärte. Abfallsgrund ist allein politische Hetze, wie er selbst zugibt.328 Folgerichtig wird deutlich, dass die von ihrer kirchlichen Verankerung losgelösten religiösen Sehnsüchte häufig in die Ideologie des Nationalsozialismus projiziert wur- den. Der Führer-Kult, das Versprechen vom wirtschaftlichen Aufstieg, die Anth- ropologie der Rassenlehre sowie der Aufgriff germanischer Mythologie boten eine ideale Grundlage, die Nazi-Ideologie als Ersatzreligion auszuleben. 324 Reichegger, J.: Abfall Irschen (15.01.1935). 325 Neuwirther, F.: Apostasie-Ausweis über das Jahr 1935, Stadtpfarramt Friesach (o. D. [Frühjahr 1936]). 326 Sturm, A.: Abfallsbewegung Pfarramt Stein (24.07.1933). 327 Haag, K.: Monatlicher Apostasie-Ausweis Pfarre St. Martin in Villach (19.08.1933). 328 Otto, E.: Apostasie-Ausweis Pfarre St. Ruprecht (07.05.1934).