Seite - 209 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

209Die Kirchenaustrittsbewegung in Kärnten 1933 bis 1938 wechslung vor, indem die Austrittserklärung statt der Austrittsbescheinigung übersendet würde [sic !]. Festzustellen ist : 1. Nachdem es bereits vorgerichtete Erklärungen sind, ist bewiesen, dass es sich um eine regelrechte Propaganda, nicht aber um freiwillige Austritte handelt. 2. Dasselbe besagt auch der letzte Satz : Die Kinder, die …… Konfession‹ 3. Nachdem der Schreiber der Personalien ein anderer ist, als der Fertiger der Austrittser- klärung, ist wieder bewiesen, dass es sich um einen Propagandisten handelt. 4. Sicher hat auch das ›sofort‹ auf der Seite der Erledigung resp. Vormerkung seine eigene Bedeutung ! Es erregt den Verdacht, dass seitens der B.H. mit der Sache eifrigst mitgewirkt wird, denn der einzufordernde 1 S. als Taxe setzt bereits eine Tatsache voraus, die eigentlich noch nicht feststeht, da der Anmeldende sich die Sache ja doch noch überlegen könnte ! Der B.H. in St. Veit ist wohl nicht zu trauen !354 Jedenfalls aber gingen die Austrittsagitatoren und -agitatorinnen systematisch vor, gelegentlich scheint es zu regelrechten »Wettkämpfen« gekommen zu sein, in denen man sich mit der Zahl an »erfolgreichen«, ausgefüllten Formularen maß. Es handelt sich hier um eine ganz infernale, systematische Propaganda, das konnte ich unzweifelhaft erfahren. Es giengen [sic !] Agitatoren zum Abfalle herum, die die Aufgabe hatten[,] je 50 zum Abfalle zu bringen, um Eindruck zu machen.355 Manchmal handelte es sich um regelrechte Racheakte, wie im Fall »A. M. Derselbe wurde zu einer Strafe verurteilt im Betrage von 60 S. Seine Rache besteht nun darin, wie er sich äußerte, 60 Abfälle in Scene zu setzen.«356 Wie auch aus anderen Quellen zu Genüge bekannt, bezog der Nationalsozialis- mus seine Popularität aus einer Mobilisierung der Massen, allen voran der jungen Männer und auch Frauen. Die Jugendlichkeit eines Großteils seiner Sympathisan- ten und Sympathisantinnen ist schon aus den Geburtsdaten der Apostasie-Auflis- tungen, die den Berichten der Pfarrer häufig beigelegt sind, zu entnehmen. Häufig wurden Kirchenfeindlichkeit und die Faszination des Nationalsozialismus bereits im Schulunterricht vermittelt. »Diese Gegenarbeit geschieht ganz offiziell in den Schulklassen«357, schreibt der Pfarrer aus Arnoldstein. Aber auch das Vereinswesen war eine geeignete Institution, politische Ideen zu diskutieren und weiterzutragen. Es scheint etwas für Kärnten Typisches zu sein, dass es gerade Gesangsvereine sind, die von den berichtenden Pfarrern als Ort der Propaganda beschrieben wurden. 354 Neuwirther, F.: Austrittspropaganda Dekanat Friesach (24.05.1937). 355 Neuwirther, F.: Abfalls-Ausweis pro Mai 1935 Dekanatsamt Friesach (09.06.1935). 356 Neuwirther, F.: Abfallsanzeige über den Monat August 1934, Dekanat Friesach (10.09.1934). 357 Bayer, J.: Apostasiebewegung Pfarre Arnoldstein (25.07.1933).