Seite - 230 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

Kirche und Habitus im kulturellen Gedächtnis230 kenswerte Stellung des Bauern, der in der Zeremonie den zukünftigen Fürsten »zur Rede stellt«, prägender Bestandteil des kulturellen Gedächtnisses Kärntens bis in die Gegenwart, was nicht zuletzt das Fresko des Kärntner Barockmalers Josef Ferdinand Fromiller (1693–1760) im Klagenfurter Landhaus illustriert.25 Die Schilderung der Zeremonie ist in ihren Details uneinheitlich, dürfte aber in etwa folgendem Ablauf gefolgt sein : Der Herzog kam, in Bauerngewänder gekleidet, umgeben von einem großen Gefolge, zum Fürstenstein. Der Bauer fragte die Umstehenden in slowenischer Sprache : ›Wer ist es, der da herankommt ?‹ Das Volk antwortete ihm : ›Es ist der Fürst des Landes.‹ Der Bauer fragte weiter : ›Ist er ein gerechter Richter, besorgt um das Wohl des Landes, ist er von freiem Stand, ein Verteidiger des christlichen Glaubens ?‹ Alle antworteten : ›Er ist es und er wird es immer sein.‹ Der Bauer stellte die dritte Frage : ›Mit welchem Recht will er mich von diesem Stein vertreiben ?‹ Alle sagten : ›Er will von ihm Besitz ergreifen um 60 Pfennige, mit diesen gefleckten Tieren, dein Haus aber soll abgabenfrei sein.‹26 Danach soll der Bauer dem Fürsten einen sanften Backenstreich verpasst haben und dem Fürsten Platz gemacht haben, der nun mit einem symbolischen Schwert- schwung das Land formell in Besitz nahm. Dann folgte ein feierliches Hochamt in der Kirche von Maria Saal, wo der Herzog vom Gurker Bischof gesegnet wurde, seine bäuerlichen Kleider ablegte und in fürstlichem Gewand anschließend zum Festmahl überging. Abgeschlossen wurde die Zeremonie am ebenfalls am Zollfeld gelegenen Herzogstuhl,27 wo Huldigung, Lehenvergabe und Rechtsprechung des Herzogs durchgeführt wurden.28 Die älteste Schilderung dieses Einsetzungsaktes ist in der Reimchronik des Stei- rischen Chronisten Ottokar aus dem Jahr 1310 erhalten, auf die um 1340 auch der Abt Johann von Viktring zurückgegriffen haben dürfte.29 Johann von Viktring war 25 Vgl. das Umschlagbild bei Stejskal, H.: Kärnten (1991). 26 Bogataj, M.: Kärntner Slowenen (1989), 42. 27 Während die Zeremonien am Fürstenstein in die Zeit des karantanischen Fürstentums zurückreichen dürften, ist der Herzogstuhl nach älterer Forschungsmeinung vermutlich von Arnulf von Kärnten, möglicherweise in Anlehnung an den Thron Karls des Großen in Aachen errichtet worden. Er ist ein Doppelthronsitz, dessen eine Seite nach Karnburg, der Pfalz Arnulfs, und dessen andere Seite nach Maria Saal, dem geistlichen Zentrum Kärntens jener Zeit, gerichtet ist. Neumann, W.: Kärntner Her- zogstuhl (1985), 21. Jüngere Forschungsarbeiten datieren den Herzogstuhl allerdings deutlich später. Ogris, A.: Mythos (2011), 620. 28 Fräss-Ehrfeld, C.: Das Mittelalter (1984), 345 ; Ogris, A.: Mythos (2011), 621 f. 29 Johann von Viktring beschreibt die Zeremonie in seinem Hauptwerk Liber certarum historiarum. Die Stelle findet sich abgedruckt bei Wiessner, H. (Hg.) : Monumenta historica (1958), 15 f.; Neumann, W.: Wirklichkeit und Idee (1985), 89. Open Access © 2019 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR