Seite - 263 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

263Sieben Erinnerungstraditionen im kulturellen Gedächtnis Kärntens am Landtag der innerösterreichischen Länder in Marburg der »Türkenpfennig« eingeführt, mit dem jeder Erwachsene ein Jahr lang wöchentlich besteuert wurde (Vermögendere konnten freiwillig auch mehr geben). Damit verbunden war eine Neuordnung des Heerwesens, allerdings ohne Wirkung – »die Türken überrumpel- ten Kärnten, ohne auf Widerstand zu stoßen.«171 Burgen und Städte wurden meist verschont, Belagerungstaktiken waren offenbar nicht vorgesehen. Selbst der 1469 von Friedrich III. eigens zur Türkenabwehr ins Leben gerufene Georgsritterorden in Millstatt war angesichts der osmanischen Streifscharen machtlos. »Von einer akti- ven Abwehr durch die Georgsritter war nicht die Rede ; man verschanzte sich hinter Mauern und gab das offene Land den Türken preis.«172 Die mit wendigen Rossen berittenen Osmanen hatten leichtes Spiel gegen die weitgehend wehrlose Landbe- völkerung. Die Krummsäbel und Feuerpfeile, mit denen die »Renner und Brenner« Bauernhäuser in Brand steckten und die Menschen am Land dahinrafften,173 brann- ten sich auch ins kulturelle Gedächtnis der Kärntner Bevölkerung ein. Eng damit in Zusammenhang steht die Erinnerung des bäuerlichen Aufbegehrens. Die sozialen Unruhen, die im Gefolge der Türkeneinfälle von einer Heuschre- ckenplage und, damit in Zusammenhang, einer Hungersnot verschärft wurden, entzündeten sich an einem Streit über Kriegssteuern. Friedrich III. hatte den Sil- bergehalt in den Münzen gesenkt, also eine Inflation herbeigeführt, worauf die Grundherren von den Bauern höhere Abgaben forderten. »Das wolten die obgenan- ten pawren nicht thwen«174. Unrest beurteilt die Weigerung der Bauern als Betrug, da sich diese damit ungerechtfertigter Weise bereicherten, denn »zw den zeyten hat nyemant gewin gehabt, dann die pawren. Da erkhen man pey dem, sy tragen nun pesser klayder und trinkhen pessern wein, dan ire herren.«175 Als sich die Bauern weigerten, nahm der landesfürstliche Vizedom in Spittal ei- nige widerspenstige von ihnen gefangen, woraufhin sich unter Peter Wunderlich ein Bauernbund formierte. »Die puntpawren […] gienngen also mit werhaffter hannt aus dem marckt Spittall und machten irren pundt inn kurtzen tagen gross und ye lennger, ye grosser und weytter.«176 Der Zulauf war laut Unrest außerordentlich groß und es kamen bald auch solche, die von der Münzregelung Friedrichs gar nicht betroffen waren, und »derselb pundt wuechs in kuertz als ain klains wasser von ai- nem grossen wolckenpruch«177. 171 Ebd., 598. 172 Ebd., 642. 173 Ebd., 598–601. 174 Unrest, J.: Österreichische Chronik (1957), 90. 175 Ebd., 91. »Unrests Bemerkung […] ist wohl nicht wörtlich zu nehmen.« Fräss-Ehrfeld, C.: Das Mit- telalter (1984), 608. 176 Unrest, J.: Österreichische Chronik (1957), 92. 177 Ebd.