Seite - 335 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

335Sieben Erinnerungstraditionen im kulturellen Gedächtnis Kärntens Abb. 21: Switbert Lobisser, Treueschwur, 1938, Fresko im Sitzungssaal des Landhauses Klagenfurt439 Während viele in ihm heute noch den bodenständigen Volkskünstler sehen, dessen erdige Holzschnitte der »Kärntner Seele« Ausdruck verleihen, wird er von anderen als »Nazikünstler« bewertet, dessen Blut-und-Boden-Motive dem faschistischen Re- gime künstlerische Rückendeckung gaben.440 Lobissers Kunst ist die Zusammenfas- sung der zentralen Erinnerungstraditionen des Landes. Im Fresko Das Kärntnerland und seine Feinde (vgl. Abb. 22), das Lobisser 1934 auf der Fassade seines Hauses in Klagenfurt schuf, versinnbildlicht er jenen Aspekt der »Kärntner Seele«, der aus dem über die Jahrhunderte immer wieder aktualisierten Gefühl entspringt, bedroht zu werden. Römer, Awaren, Türken, Franzosen und Jugoslawen versuchen, die al- legorische »Carinthia«, dargestellt als liegende, nackte Frauengestalt, deren Scham 439 Eine nähere Auseinandersetzung mit den Fresken im Landhaus bietet Deuer, W.: Anschlußfresken (2001). 440 Vgl. Schmidauer, G.: Lobisser. Vergessen (2016).