Seite - 322 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

Kirche und Habitus im kulturellen Gedächtnis322 giestudium nach St. Paul zurück, wurde zum Priester geweiht, aber schon ein Jahr später nach Wien geschickt, wo er in der Kunstakademie die Ausbildung zum ge- prüften Zeichenlehrer machen sollte.402 Wieder nach St. Paul zurückgekehrt, wurde er wie geplant Zeichenlehrer im Stiftsgymnasium. Ein ernsthaftes Streben nach künstlerischer Selbstverwirklichung erwachte allerdings erst Anfang der 1920er Jahre. Dazwischen war er ab 1914 vor allem als Forstmeister tätig. Ein Auftrag, die Gymnasialkapelle des Stiftes zu gestal- ten, veranlasste ihn, abermals in Wien das Aktzeichnen zu studieren. 1922 und 1923 wurde ihm von Bischof Hefter die Ausmalung der Kapelle im Marianum in Klagen- furt übertragen. Erst in dieser Zeit ist Lobisser mit der Holzschnitttechnik, mit der er populär werden sollte, vertraut gemacht worden. »Im Frühsommer 1923 legte ich in der Wiener Sezession ein paar Blätter vor, der Präsident setzte sich nieder ; so was habe er noch nie gesehen ! Die ›Neue Freie Presse‹ schrieb darüber in hohen Tönen und der Erfolg war da.«403 In den nächsten Jahren gewann Lobisser rapide an Popularität.404 Auch die Kunst der Freskomalerei eignete er sich an. Die Auseinandersetzung mit populären For- men moderner Kunst wie etwa dem Kubismus, dem Impressionismus oder dem Ex- pressionismus hatte der Kärntner Künstler hingegen nie gesucht. Er war Natur und Tradition tief verbunden, sein Stil gilt als eine von modernen Strömungen unbe- einflusste Fortsetzung der romantischen Landschaftsmalerei des 19. Jahrhunderts.405 Lobisser war in seiner künstlerischen Karriere überaus produktiv, er schuf über 600 Holzschnitte, zahlreiche Fresken, Ölbilder und Aquarelle. Mitten in die Zeit seines künstlerischen Aufstiegs fiel die Bekanntschaft mit jener Frau, die sein Leben und seine Kunst verändern sollte : Eva Luise Bleymaier war Gerichtsschreiberin aus Voitsberg. Lobisser nutzte seine Zeit als Forstmeister für ausgedehnte Wanderungen, wo er seine »Ev« kennenlernte und schließlich ab 1924 eine Liebesbeziehung zu ihr unterhielt. Der Benediktinermönch hatte den Dachbo- den einer Brennholzhütte des Stiftes zu einem Atelier umgebaut, wo Ev nun immer häufiger anzutreffen war und im Laufe der Zeit auch seine Korrespondenzen erle- digte und die Finanzen regelte.406 Ev diente Lobisser als Vorbild vieler Frauenfiguren in seinem Werk. »Sie war mir mit ihrer vollschlanken Gestalt, dem seriösen Wesen und dem feinen Gesichtsbau 402 Ebd., 57. 403 Ebd., 88. 404 Dazu trugen auch einschlägige kunsthistorische Aufsätze bei, die Lobisser in Fachkreisen bekannt machten, wie Weixlgärtner, A.: Switbert Lobisser (1925), Fasal, A.: Switbert Lobisser (1927) oder Kadletz, W.: Switbert Lobisser (1929/30). 405 Bäumer, A.: Switbert Lobisser (1996), 10. 406 Lobisser, S.: Das Lobisserbuch (1941), 93–96. Open Access © 2019 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR